{"id":125782,"date":"2021-09-27T16:04:04","date_gmt":"2021-09-27T15:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/?page_id=125782"},"modified":"2023-10-12T14:12:13","modified_gmt":"2023-10-12T13:12:13","slug":"cours-en-ligne-premiere-gargantua-rabelais","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cours-en-ligne-premiere-gargantua-rabelais\/","title":{"rendered":"Gargantua – Fran\u00e7ois Rabelais (1534)"},"content":{"rendered":"
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Cours en ligne Fran\u00e7ais en Premi\u00e8re<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Chapitres Fran\u00e7ais en Premi\u00e8re<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tMouvements Litt\u00e9raires<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tRegistres Litt\u00e9raires<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tGenres Litt\u00e9raires<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tCours sur la Po\u00e9sie<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tMouvements et Formes Po\u00e9tiques au XIX et XX<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tAnalyse Texte Po\u00e9tique<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Les Contemplations V.Hugo<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Les fleurs du mal, C.Baudelaire<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Alcools, G.Apollinaire<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tCommentaire Corrig\u00e9, L'enterrement, P.Verlaine<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tHistoire de la Litt\u00e9rature d'id\u00e9es<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFormes Argumentatives<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tAnalyse Texte Argumentatif<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Olympe de Gouges<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tHistoire du Roman<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tLes Genres du R\u00e9cit<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tAnalyse Texte Narratif<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, La princesse de Cl\u00e8ves, Mme Lafayette<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Le rouge et le noir, Stendhal<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, M\u00e9moires d'Hadrien, M.Yourcenar<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tHistoire et Genres du Th\u00e9\u00e2tre<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Juste la fin du monde, Lagarce<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Le malade imaginaire, Moli\u00e8re<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFiche de Lecture, Les fausses confidences, Marivaux<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tLe Commentaire Litt\u00e9raire<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tLa Dissertation<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tOrthographe et R\u00e9daction<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tL'interrogation<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tLa valeur des temps et des modes<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tConseils Oral Bac de Fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tCONTACTEZ-NOUS<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Gargantua : r\u00e9sum\u00e9 et fiche de lecture – Fran\u00e7ois Rabelais (1534)<\/h1>\r\n<\/div>\r\n

R\u00e9sum\u00e9 de cours<\/a> Exercices et corrig\u00e9s<\/a><\/p>\r\n

Cours en ligne de Fran\u00e7ais en Premi\u00e8re<\/a><\/p>\r\n

Ce cours en ligne de fran\u00e7ais en premi\u00e8re<\/a> sur l’\u0153uvre de Fran\u00e7ois Rabelais, Gargantua<\/em><\/strong>, est incontournable pour pr\u00e9parer le bac de fran\u00e7ais en premi\u00e8re. Tout comme\u00a0 Les Fleurs du Mal<\/em> de Baudelaire<\/a> par exemple, les Contemplations de Victor Hugo<\/a>, Alcools de Guillaume Apollinaire<\/a>, les Fables de la Fontaine<\/a> ou encore La d\u00e9claration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges, les Lettres Persanes de Montesquieu<\/a>, les Fausses confidences de Marivaux<\/a>, La Princesse de Cl\u00e8ves de Madame de Lafayette<\/a>, Le Rouge et le Noir de Stendhal<\/a>, les M\u00e9moires d’Hadrien<\/em> de Yourcenar<\/a> et Le malade Imaginaire de Moli\u00e8re<\/a>. les \u00e9l\u00e8ves de premi\u00e8re se doivent de ma\u00eetriser l’\u0153uvre de Rabelais pour r\u00e9ussir le bac de fran\u00e7ais.\u00a0<\/p>\r\n

Ajoutez \u00e0 ce cours en ligne, des cours particuliers en fran\u00e7ais \u00e0 Paris<\/a> pour une pr\u00e9paration efficace et compl\u00e8te au bac de fran\u00e7ais. Le prof de fran\u00e7ais \u00e0 domicile vous accompagnera pour vous donner tous les outils n\u00e9cessaires pour r\u00e9ussir le bac de fran\u00e7ais.\u00a0<\/p>\r\n\t\t

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PRENDRE DES COURS PARTICULIERS DE FRAN\u00c7AIS <\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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C\u2019est reprendre le contr\u00f4le<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tJe cherche des cours particuliers de fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Gargantua : r\u00e9sum\u00e9 de l\u2019\u0153uvre de Rabelais<\/h2>\r\n

Gargantua, Rabelais : Contexte<\/h3>\r\n

En 1534, Fran\u00e7ois Rabelais publie une nouvelle \u00e9dition de Pantagruel<\/em><\/strong>, une \u0153uvre \u00e9crite deux ans plus t\u00f4t qui raconte les aventures du fils de Gargantua. Il profite de cette r\u00e9\u00e9dition pour accentuer sa critique de l\u2019universit\u00e9 et affirmer son d\u00e9sir d\u2019\u00e9largir l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la culture. Il a alors l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9crire Gargantua, une \u0153uvre d\u2019un genre narratif nouveau qui illustre l\u2019importance de l\u2019\u00e9ducation, un des th\u00e8mes majeurs de l\u2019humanisme. <\/span><\/p>\r\n

L’humanisme dans Gargantua<\/span><\/strong><\/h3>\r\n

L\u2019humanisme appara\u00eet en Europe au moment de la Renaissance<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire entre le XIV\u00e8me et le XVI\u00e8me si\u00e8cle. En France, c\u2019est le roi Fran\u00e7ois 1er<\/strong> qui porte ce mouvement en montant sur le tr\u00f4ne en 1515 et en instaurant une \u00e8re de prosp\u00e9rit\u00e9. Pour les intellectuels de l\u2019\u00e9poque, la Renaissance rompt avec un Moyen- Age \u201ct\u00e9n\u00e9breux\u201d<\/strong> qui aurait perverti le savoir acquis depuis l\u2019Antiquit\u00e9. <\/span><\/p>\r\n

Il s\u2019agit donc pour l\u2019humanisme de renouveler la connaissance et l\u2019esprit scientifique<\/strong>. D\u2019une part, on cherche \u00e0 retrouver la puret\u00e9 des textes antiques originels<\/strong> derri\u00e8re les nombreuses traductions qui ont \u00e9t\u00e9 faites. D\u2019autre part, tous les intellectuels de toutes les disciplines travaillent de concert pour fonder un savoir encyclop\u00e9dique<\/strong> qui permettrait de situer l\u2019homme dans l\u2019univers. Pour les humanistes, ce savoir est important, car il constitue une source d\u2019am\u00e9lioration de l\u2019homme<\/strong> : en apportant une forme de sagesse, il pourrait faire revenir l\u2019homme \u00e0 sa puret\u00e9 originelle<\/strong>, avant qu\u2019il ne soit chass\u00e9 du Paradis par Dieu.<\/span><\/p>\r\n

Le savoir doit d\u00e8s lors \u00eatre transmis par une solide \u00e9ducation<\/strong>. Pour Fran\u00e7ais 1er, l\u2019universit\u00e9 traditionnelle comme la Sorbonne ne suffit plus, il faut des m\u00e9thodes plus modernes<\/strong>. Il fonde ainsi en 1530 le Coll\u00e8ge des lecteurs royaux. Le parcours des \u201chumanit\u00e9s\u201d<\/strong> sera aussi promu pour faire de l\u2019\u00e9tudiant un savant complet. L\u2019invention de l\u2019imprimerie en 1450 permettra \u00e9galement de diffuser le savoir beaucoup plus largement.<\/span><\/p>\r\n

Gargantua, Rabelais : Titre<\/h3>\r\n

Gargantua est le fils de Grandgousier et de Gargamelle<\/strong>. Son nom lui est donn\u00e9 lors de sa naissance, suite \u00e0 l\u2019exclamation de son p\u00e8re<\/strong>. En effet, le premier cri de Gargantua ayant \u00e9t\u00e9 \u201c\u00e0 boire, \u00e0 boire, \u00e0 boire\u201d, Grandgousier s\u2019exclama : \u201cquel grand [gosier] tu as !\u201d<\/strong>. Le nom de Gargantua s\u2019inscrit donc dans la filiation directe de son p\u00e8re (qui s\u2019appelle lui-m\u00eame Grandgousier, soit \u201cgrand gosier\u201d) et dans les jeux onomastiques* que ne cesse de faire Rabelais tout au long de l’\u0153uvre. Enfin, son nom \u00e9voque aussi l\u2019univers rabelaisien<\/strong> puisqu\u2019il renvoie \u00e0 l’app\u00e9tence pour la boisson et la bonne chair, de m\u00eame qu\u2019\u00e0 la grandeur d\u00e9mesur\u00e9e<\/strong> des personnages qui sont des g\u00e9ants.<\/p>\r\n

Puisque Gargantua est le personnage principal et qu\u2019il donne son nom \u00e0 l’\u0153uvre de Rabelais, on peut dire que Gargantua est le personnage \u00e9ponyme<\/strong>.<\/p>\r\n

*L\u2019onomastique est l\u2019\u00e9tude des noms propres.<\/em><\/p>\r\n

Structure et fiche de lecture sur Gargantua<\/h3>\r\n

Gargantua est constitu\u00e9 d\u2019un avis aux lecteurs<\/strong> et d\u2019un prologue<\/strong>, puis de 58 chapitres<\/strong>.\u00a0<\/p>\r\n

Dans les deux textes liminaires (l\u2019avis aux lecteurs et le prologue), Rabelais s\u2019adresse directement aux lecteurs pour donner des conseils de lecture et pr\u00e9senter son \u0153uvre. Ainsi, il la place d\u2019embl\u00e9e sous le signe du rire<\/strong> : \u201cMieux est de rire que de larmes \u00e9crire \/ Pour ce que rire est le propre de l\u2019homme<\/em>\u201d) et de l\u2019imperfection<\/strong> : \u201cVrai est qu\u2019ici peu de perfection \/ Vous apprendrez<\/em>\u201d. C\u2019est pourquoi dans la pr\u00e9face il rappelle que si son livre peut avoir une apparence l\u00e9g\u00e8re et superficielle<\/strong>, il cache pourtant en profondeur un v\u00e9ritable savoir<\/strong>, \u00e0 la mani\u00e8re de Socrate qui \u00e9tait \u201claid de corps<\/em>\u201d mais dont l\u2019esprit recelait des merveilles. C\u2019est donc au lecteur d\u2019aller chercher la \u201csubstantifique moelle<\/em>\u201d dans l\u2019\u0153uvre de Rabelais.\u00a0<\/p>\r\n

Les premiers chapitres (1 \u00e0 7)<\/strong> sont ensuite consacr\u00e9s aux origines et \u00e0 la naissance de Gargantua<\/strong>. Cette derni\u00e8re se veut \u00e0 la fois surnaturelle et comique, puisque Gargantua sort par l\u2019oreille de sa m\u00e8re, celle-ci ayant pris un constipant trop puissant pour le laisser sortir par les voies naturelles.<\/p>\r\n

Les chapitres suivants vont se concentrer sur Gargantua (par exemple son habillement aux chapitres 8, 9 et 10) et plus particuli\u00e8rement sur son \u00e9ducation<\/strong>. Celle-ci passera notamment par un voyage initiatique \u00e0 Paris<\/strong> (ch 16), pendant lequel adviendra l\u2019\u00e9pisode du vol des cloches de Notre-Dame (ch 17, 18, 19, 20). L\u2019\u00e9ducation de Gargantua par le p\u00e9dagogue Ponocrates<\/strong> vise \u00e0 faire de ce g\u00e9ant fort peu civilis\u00e9 un savant complet, connaisseur des lettres, des chiffres, des sciences, de la musique, des arts de la chevalerie et du combat (ch 23).<\/p>\r\n

A partir du chapitre 25<\/strong>, le r\u00e9cit porte principalement sur la guerre entre le roi Picrochole et Grandgousier<\/strong>. Le conflit est provoqu\u00e9 \u00e0 cause d\u2019une querelle entre les fouaciers de Lern\u00e9 et les habitants du pays de Gargantua<\/strong>. Alors que Grandgousier cherche \u00e0 faire la paix<\/strong> en apaisant les fouaciers offens\u00e9s, Picrochole reste belliqueux. Grandgousier se r\u00e9signe alors \u00e0 faire la guerre. Il donne la direction de son arm\u00e9e \u00e0 Gargantua et se fait soutenir par nombre de ses alli\u00e9s. Ainsi, Picrochole est vite vaincu<\/strong> (ch 48 et 49). Toutefois, Grandgousier et Gargantua se montrent magnanimes envers leurs ennemis (ch 50).<\/p>\r\n

Les derniers chapitres<\/strong> portent sur les r\u00e9compenses donn\u00e9es par Grandgousier \u00e0 Gargantua et ses amis<\/strong> pour avoir vaincu Picrochole et son arm\u00e9e. Ainsi, fr\u00e8re Jean, le moine qui tua le capitaine Tiravant (ch 43) se voit r\u00e9compens\u00e9 par la construction de l\u2019abbaye de Th\u00e9l\u00e8me<\/strong>, une abbaye qui va \u00e0 l\u2019encontre des dogmes et des rites habituellement impos\u00e9s dans les lieux religieux. C\u2019est sur cette utopie pr\u00f4nant la libert\u00e9 et l\u2019harmonie que se termine le roman de Gargantua (ch 52 \u00e0 58).<\/p>\r\n

Le livre commence donc par une forme de d\u00e9mesure<\/strong> avec l\u2019exc\u00e8s de boissons et de nourriture (ch 4 et 5) pour se conclure sur un mod\u00e8le r\u00e9gi par la mesure<\/strong> : l\u2019abbaye de Th\u00e9l\u00e8me.<\/p>\r\n

Biographie de Rabelais, auteur de Gargantua<\/h2>\r\n

Fran\u00e7ois Rabelais serait n\u00e9 en 1483 ou en 1494<\/strong> \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Chinon, d\u2019un p\u00e8re avocat. Il commence sa formation en 1511 comme novice dans un monast\u00e8re d\u2019Angers<\/strong>, puis il devient moine dans un couvent du Poitou<\/strong> en 1520. C\u2019est durant cette p\u00e9riode qu\u2019il apprend notamment le grec et le latin, langues dans lesquelles il entamera une correspondance avec l\u2019humaniste Guillaume de Bud\u00e9.\u00a0<\/p>\r\n

Toutefois, cette vie monacale n\u2019est certainement pas assez libre pour Rabelais qui quitte l\u2019habit de moine en 1527 pour celui de m\u00e9decin<\/strong> apr\u00e8s avoir parcouru la France. Il fait ainsi ses \u00e9tudes dans la prestigieuse universit\u00e9 de Montpellier o\u00f9 il donne lui-m\u00eame des cours sur Hippocrate et Galien, deux grands m\u00e9decins grecs.\u00a0<\/p>\r\n

Ses \u00e9tudes termin\u00e9es, Rabelais est nomm\u00e9 m\u00e9decin \u00e0 Lyon<\/strong>, une ville qui d\u00e9borde d\u2019activit\u00e9s litt\u00e9raires. Il y fr\u00e9quente de nombreux intellectuels et publie Pantagruel<\/em> en 1532<\/strong> sous le pseudonyme d\u2019Alcofribas Nasier.<\/strong> Cette chronique sur des g\u00e9ants a tout de suite beaucoup de succ\u00e8s, ce qui pousse l\u2019auteur \u00e0 publier la Pantagru\u00e9line Pronostication et un Almanach l\u2019ann\u00e9e d\u2019apr\u00e8s, \u0153uvres qui se moquent des astrologues.<\/p>\r\n

A cette \u00e9poque, Rabelais commence \u00e0 subir la censure de l\u2019universit\u00e9 de la Sorbonne<\/strong> qu\u2019il critique dans Pantagruel. N\u00e9anmoins, il devient un proche de la cour du Roi Fran\u00e7ois Ier qui d\u00e9fend une \u00e9ducation plus moderne.<\/strong> Ce sera \u00e9galement l\u2019occasion pour lui de faire plusieurs voyages en Italie en compagnie de l\u2019\u00e9v\u00eaque Jean Du Bellay.\u00a0<\/p>\r\n

Toutefois, l\u2019affaire des placards de 1534 change la position de Rabelais<\/strong> : ce dernier est vivement critiqu\u00e9, d\u2019autant plus qu\u2019il publie Gargantua, dans lequel on trouve de nombreuses satires des th\u00e9ologiens. Rabelais fuit alors la France<\/strong> pour rejoindre Jean Du Bellay en Italie.<\/p>\r\n

L’affaire des placards\u00a0<\/strong><\/h3>\r\n

Dans la nuit du 18 octobre 1534<\/strong>, des protestants placardent des tracts contre la messe et l\u2019Eglise catholique<\/strong> dans plusieurs villes de France comme Paris, Blois, Orl\u00e9ans et m\u00eame sur la porte de la chambre de Fran\u00e7ois 1er. C\u2019est le premier mouvement d\u2019hostilit\u00e9 entre les deux factions chr\u00e9tiennes : le protestantisme et le catholicisme.<\/p>\r\n

Alors que Fran\u00e7ois Ier \u00e9tait rest\u00e9 un roi plut\u00f4t ouvert face aux nouveaux courants religieux et aux demandes de r\u00e9formes de l\u2019Eglise catholique, l’affaire des placards touche \u00e0 son statut de monarque de droit divin : il d\u00e9cide alors d\u2019entrer dans une phase de r\u00e9pression<\/strong>. Ainsi, entre le 10 novembre et le 24 d\u00e9cembre, 16 \u201ch\u00e9r\u00e9tiques\u201d sont br\u00fbl\u00e9s<\/strong>. En janvier, une commission est cr\u00e9\u00e9e pour traquer les livres contestataires<\/strong> ; un \u00e9dit royal interdit l\u2019imprimerie et ferme les librairies<\/strong>.\u00a0<\/p>\r\n

En 1536, Rabelais rentre en France<\/strong> et le Pape Paul III l’autorise \u00e0 exercer la m\u00e9decine dans une abbaye b\u00e9n\u00e9dictine. Il re\u00e7oit \u00e9galement le grade de docteur en m\u00e9decine<\/strong> en 1537, ce qui lui permet d\u2019enseigner \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Montpellier. Il entre au service de Guillaume Du Bellay, ce qui le m\u00e8ne \u00e0 voyager souvent entre la France et l\u2019Italie.\u00a0<\/p>\r\n

Du c\u00f4t\u00e9 litt\u00e9raire, Rabelais remanie Pantagruel et Gargantua en un seul livre et assume leur paternit\u00e9 en abandonnant son pseudonyme<\/strong>. En 1546 il \u00e9dite le Tiers Livre, qui raconte la suite des aventures de Pantagruel et de son compagnon Panurge. Le livre est rapidement censur\u00e9, d\u2019autant plus que Rabelais n\u2019a plus de protecteurs. Il fuit de nouveau en Italie<\/strong> en 1548 apr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 le Quart Livre chez son \u00e9diteur. Ce dernier sera publi\u00e9 inachev\u00e9 puis sous sa forme compl\u00e8te en 1552. Rabelais meurt en 1553<\/strong>.<\/p>\r\n

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La suite du cours sur Fran\u00e7ois Rabelais, Gargantua <\/i><\/strong>est disponible sur l’application mobile PrepApp, de m\u00eame que les autres cours (les mouvements litt\u00e9raires<\/a>, les registres litt\u00e9raires<\/a>, le th\u00e9\u00e2tre<\/a>, le roman<\/a>, la po\u00e9sie<\/a>, la m\u00e9thode du commentaire litt\u00e9raire<\/a>, les outils et formules pour la r\u00e9daction au bac de fran\u00e7ais<\/a>, conseils pour l’oral du bac de fran\u00e7ais<\/a>, l’interrogation<\/a>, …) et exercices de fran\u00e7ais (commentaire corrig\u00e9 sur l’Enterrement de Verlaine, etc.)<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/section>\r\n<\/div>\r\n\r\n

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Gargantua : r\u00e9sum\u00e9 et fiche de lecture – Fran\u00e7ois Rabelais (1534) R\u00e9sum\u00e9 de cours Exercices et corrig\u00e9s Cours en ligne de Fran\u00e7ais en Premi\u00e8re Ce cours en ligne de fran\u00e7ais en premi\u00e8re sur l’\u0153uvre de Fran\u00e7ois Rabelais, Gargantua, est incontournable pour pr\u00e9parer le bac de fran\u00e7ais en premi\u00e8re. 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