{"id":150088,"date":"2022-01-12T19:45:18","date_gmt":"2022-01-12T18:45:18","guid":{"rendered":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/?page_id=150088"},"modified":"2023-11-08T18:34:17","modified_gmt":"2023-11-08T17:34:17","slug":"cp-dissertation-corrigee-theme-enfance-cpge","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-dissertation-corrigee-theme-enfance-cpge\/","title":{"rendered":"Dissertation corrig\u00e9e sur l\u2019enfance en prepa scientifique"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"150088\" class=\"elementor elementor-150088\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t<script type=\"text\/javascript\">\n\t\t\tjQuery(document).ready(function() {\n\n\t\t\t\tjQuery(\".elementor-element-6fe69c56\").prepend('<div class=\"aepro-section-bs\"><div class=\"aepro-section-bs-inner\"><\/div><\/div>');\n\t\t\t\tvar bgimage = '';\n\t\t\t\tif 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CPGE<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a6c4711 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3a6c4711\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sujet corrig\u00e9 sur \u201c la raison des enfants\u201d<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1505175 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1505175\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"112233\" class=\"elementor elementor-112233\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider 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href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/nous-contacter\/\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-sm\" role=\"button\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">CONTACTEZ  NOUS<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-12987e37 section_width ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"12987e37\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element 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class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h2>Les \u0153uvres utilis\u00e9es pour cette dissertation sur l&rsquo;enfance<\/h2>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-317fa871 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"317fa871\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>L&rsquo;enfance est le th\u00e8me des \u0153uvres \u00e9tudi\u00e9es en <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-importance-du-francais-en-cpge\/\">cours de fran\u00e7ais en pr\u00e9pa<\/a> PTSI, BCPST, MP2I, MPSI, PCSI, PC, PSI, MP et PT. Toutes les <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-oeuvres-francais-prepa-2022-enfance\/\">\u0153uvres au programme de fran\u00e7ais en pr\u00e9pa<\/a> doivent \u00eatre \u00e9tudi\u00e9es et utilis\u00e9es lors des \u00e9preuves, les voici :<\/p><ul><li><em>Ak\u00e9 les ann\u00e9es d\u2019enfance de Wole Soyinka<\/em> (r\u00e9\u00e9dition attendue aux \u00e9ditions Belfond)<\/li><li><em>Emile<\/em> (Livres 1 et 2) de Jean-Jacques Rousseau<\/li><li><em>Contes d\u2019Andersen<\/em>, traduction par Marc Auchet (Livre de Poche classique n\u00b016113)<\/li><\/ul><p style=\"text-align: justify;\">Si vous cherchez un accompagnement personnalis\u00e9 pour aborder ces \u0153uvres de mani\u00e8re approfondie, am\u00e9liorer vos comp\u00e9tences en analyse litt\u00e9raire et vous pr\u00e9parer efficacement aux \u00e9preuves de fran\u00e7ais en pr\u00e9pa, envisager des <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\">professeurs particuliers de fran\u00e7ais<\/a> sp\u00e9cialis\u00e9s dans la pr\u00e9paration aux concours en pr\u00e9pa scientifique peut \u00eatre un atout pr\u00e9cieux pour votre r\u00e9ussite acad\u00e9mique.\u00a0<\/p><p>Lire encore : <a class=\"waffle-rich-text-link\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-theme-francais-prepa-enfance\/\">Analyse du th\u00e8me de fran\u00e7ais de pr\u00e9pa scientifique sur l&rsquo;enfance<\/a><\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"190576\" class=\"elementor elementor-190576\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-23d5e658 elementor-section-content-bottom full_width elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"23d5e658\" data-element_type=\"section\" 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PROXIMITE<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43840f5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"43840f5e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9servez les <b> meilleurs profs de fran\u00e7ais<\/b><\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4dbbd556 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4dbbd556\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">S&rsquo;am\u00e9liorer et viser l&rsquo;excellence<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5b966d8d elementor-align-left elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"5b966d8d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-md\" role=\"button\" id=\"CTA_PRD_CP\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Prof de fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e05a9e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7e05a9e7\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p style=\"text-align: left;\"><b>Avis Google France <\/b><span style=\"color: #e5a430;\"><b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span><b> 4,8 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-33 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-389e36d0 ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"389e36d0\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c583f03 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c583f03\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h2>Introduction de la dissertation sur le th\u00e8me de l\u2019enfance en CPGE<\/h2>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eda5a88 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eda5a88\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Pour <strong>entamer une dissertation<\/strong>, il convient de commencer par une introduction. Une introduction compl\u00e8te comprend : <em>une accroche, une d\u00e9finition du sujet, une probl\u00e9matique ainsi qu\u2019une annonce de plan<\/em>. Voici une proposition d\u2019<strong>introduction pour votre dissertation sur le th\u00e8me de l\u2019enfance en CPGE<\/strong>.<\/p><p><span style=\"text-decoration: underline\"><strong>Sujet<\/strong><\/span> : \u00ab C&rsquo;est une cruelle chose que la d\u00e9raison des enfants \u00bb fait dire Choderlos de Laclos \u00e0 Mme de Volanges, dans le roman \u00e9pistolaire Les Liaisons Dangereuses (fin du 18e si\u00e8cle). Dans quelle mesure cette r\u00e9flexion de la m\u00e8re de C\u00e9cile de Volanges, une jeune fille na\u00efve, induite en erreur et tromp\u00e9e par son amant, fait-elle \u00e9cho \u00e0 votre lecture des \u0153uvres au programme ?<\/p><p>Dans les <em>Principes de la philosophie<\/em>, le philosophe Ren\u00e9 Descartes fait de l\u2019enfance une <strong>m\u00e9taphore de la d\u00e9raison<\/strong>, <strong>de la na\u00efvet\u00e9<\/strong>, au point que l\u2019enfance, pour lui, devient le synonyme d\u2019erreur \u2013 l\u2019enfance \u00e9tant l\u2019\u00e9tat d\u2019avant le cogito, premi\u00e8re certitude absolue d\u00e9couverte par le philosophe. \u00ab Comme nous avons \u00e9t\u00e9 enfants avant que d&rsquo;\u00eatre hommes, et que nous avons jug\u00e9 tant\u00f4t bien et tant\u00f4t mal des choses qui se sont pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 nos sens, lorsque nous n&rsquo;avions pas encore l&rsquo;usage entier de notre <strong>raison<\/strong>, plusieurs jugements ainsi pr\u00e9cipit\u00e9s nous emp\u00eachent de parvenir \u00e0 la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9 (\u2026) \u00bb \u00e9crit ainsi Descartes.<\/p><p>L\u2019enfance serait-elle d\u00e8s lors une m\u00e9tonymie de l\u2019erreur ? La citation pr\u00e9sente, extraite du roman \u00e9pistolaire de Choderlos de Laclos, pourrait nous le faire accroire \u2013 notons bien ainsi que ce n&rsquo;est donc pas Laclos qui retrace sa pens\u00e9e, mais bien la m\u00e8re de C\u00e9cile de Volanges, jeune fille tromp\u00e9e, figure de la candeur, <strong>d\u00e9grad\u00e9e moralement et physiquement<\/strong> par le couple infernal Valmont-Merteuil (N.B. <em>il n&rsquo;est pas n\u00e9cessaire d\u2019avoir lu Les Liaisons pour examiner cette citation<\/em>). Mme de Volanges emploie ainsi le d\u00e9monstratif \u00ab c\u2019 \u00bb ainsi que le pr\u00e9sent de v\u00e9rit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale (\u00ab c&rsquo;est \u00bb) (N.B. <em>il est tr\u00e8s utile de signaler des pistes d\u2019analyse grammaticale en introduction, notamment en \u00e9tudiant les mots qui paraissent, \u00e0 tort, les plus anecdotiques<\/em>). Il y a pour elle, une sorte de g\u00e9n\u00e9ralisation de la d\u00e9raison des enfants, comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une <strong>v\u00e9rit\u00e9 scientifique<\/strong> \u00e9tablie, d\u2019un consensus certain \u2013 ce dont nous pourrons d\u00e9battre bien entendu. Autant l\u2019usage du pr\u00e9sent de v\u00e9rit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale renvoie \u00e0 une v\u00e9rit\u00e9 d\u2019ordre universel, autant l\u2019usage du nom commun \u00ab chose \u00bb renvoie lui \u00e0 un <strong>\u00e9l\u00e9ment vague<\/strong>. Est-ce \u00e0 dire que Mme de Volanges fait part d\u2019un constat g\u00e9n\u00e9ral ? D\u2019un fait ? Certes oui si l\u2019on suit la d\u00e9finition de \u00ab chose \u00bb selon le CNRTL : une chose est \u00ab ce qui est, ce qui existe, une r\u00e9alit\u00e9 de toute esp\u00e8ce, envisag\u00e9e ind\u00e9pendamment de la dur\u00e9e \u00bb. Mais il semble curieux de parler des enfants comme d\u2019une \u00ab chose \u00bb : nous aurions ainsi affaire \u00e0 une r\u00e9ification indirecte des enfants, momentan\u00e9ment <strong>priv\u00e9s de leur identit\u00e9 humaine<\/strong>, comme priv\u00e9s de tout sentiment. Cependant, une autre explication, d\u2019ordre plus psychologique et personnel, \u00e9claire l\u2019usage du mot \u00ab chose \u00bb : en effet il s\u2019agirait d\u2019une litote, Mme de Volanges n\u2019arrivant pas \u00e0 assumer la r\u00e9alit\u00e9 des <strong>cons\u00e9quences de la d\u00e9raison de son enfant<\/strong>, \u00e0 savoir, une perte de virginit\u00e9 avant le mariage en raison des actes du vicomte de Valmont, et un d\u00e9shonneur familial.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6eab6d4 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6eab6d4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"400\" height=\"493\" src=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/dissertation-corrigee-enfance.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-150116\" alt=\"Dissertation corrig\u00e9e sur l&#039;enfance CPGE\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/dissertation-corrigee-enfance.jpg 400w, https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/dissertation-corrigee-enfance-243x300.jpg 243w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Pour Ren\u00e9 Descartes, l\u2019enfance semble \u00eatre synonyme d\u2019erreur, d\u2019errance, de jugement \u00e0 la formation in\u00e9luctablement imparfaite.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a4c826 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8a4c826\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>En effet les <strong>cons\u00e9quences de la d\u00e9raison<\/strong> de C\u00e9cile Volanges seraient bien cruelles, au premier sens de particuli\u00e8rement n\u00e9gatives. Ce n&rsquo;est pas pour rien que \u00ab <em>cruor<\/em> \u00bb en latin voulait dire le sang et par extension, le massacre : et en effet dans les Liaisons, les pires drames arrivent, jusqu&rsquo;\u00e0 la mort de Valmont, parmi d\u2019autres personnages, et la retraite d\u00e9finitive de C\u00e9cile de Volanges au couvent.\u00a0<\/p><p>Cependant l\u2019adjectif qualitatif \u00ab cruel \u00bb doit \u00e9galement recouvrir deux autres conditions. La <strong>premi\u00e8re condition<\/strong> est celle du caract\u00e8re volontaire du mal caus\u00e9 (d\u00e9finition du CNRTL : \u00ab Cruel : Qui prend plaisir \u00e0 <strong>provoquer volontairement<\/strong> la souffrance physique ou morale d&rsquo;autrui \u00bb). Cela signifierait-il que les enfants soient d\u00e9raisonnables volontairement ? Cela, de m\u00eame, sera \u00e0 d\u00e9battre. La <strong>deuxi\u00e8me condition<\/strong> de la cruaut\u00e9 est l\u2019insensibilit\u00e9 au mal, \u00e0 la souffrance, aux malheurs d\u2019autrui. Cela suppose d\u2019\u00eatre en capacit\u00e9 de pouvoir distinguer le bien du mal. Il y a donc un certain sens actif \u00e0 la cruaut\u00e9. Il s\u2019agira donc de<strong> distinguer l\u2019acte de l\u2019auteur<\/strong>. Sont-ce les enfants qui sont, en soi, cruels ? Ou les cons\u00e9quences de leurs actes ? Quelle est la part de l\u2019insensibilit\u00e9, de la volont\u00e9, dans leurs actes d\u00e9raisonnables ? Mais qu&rsquo;est-ce d\u2019ailleurs que la d\u00e9raison ? Nous la d\u00e9finirons comme le <strong>manque de jugement<\/strong>, l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 disposer de la facult\u00e9 de bien juger, de discerner le vrai du faux, le bien du mal ; comme l\u2019ensemble des qualit\u00e9s de celui ou de celle qui sait se rendre ma\u00eetre de ses <strong>impulsions<\/strong>, de son <strong>imagination<\/strong>, notamment dans son comportement.<\/p><p>Ainsi <strong>la raison et la cruaut\u00e9<\/strong> semblent-elles s\u2019opposer : car pour \u00eatre cruel, il faut \u00eatre dot\u00e9 de raison, au sens de pouvoir \u00eatre en capacit\u00e9 de commettre des <strong>actes nuisibles<\/strong> d\u00e9lib\u00e9r\u00e9s et d\u2019en appr\u00e9cier les cons\u00e9quences. Les enfants, introduits ici par l\u2019adjectif ind\u00e9fini \u00ab des \u00bb, en sont-ils seulement capables ? Du reste notons que Mme de Volanges parle ici d\u2019une \u00ab enfant \u00bb, sa fille, \u00e2g\u00e9e de 16 ans environ. Ne perdons pas de vue le <strong>caract\u00e8re subjectif<\/strong>, \u00e9nonciatif, de ce point de vue : il s\u2019agit du commentaire d\u2019une m\u00e8re d\u00e9\u00e7ue. N\u2019a-t-elle pas \u00e9t\u00e9 elle aussi, Mme de Volanges, na\u00efve, d\u00e9raisonnable, candide, au point de rapprocher m\u00eame sa fille d\u2019une confidente en r\u00e9alit\u00e9 tra\u00eetresse, la marquise de Merteuil ?<\/p><p>Ce commentaire est-il donc objectif ou recouvre-t-il aussi, du point de vue subjectif, le miroir amer d\u2019une m\u00e8re tromp\u00e9e ? Ainsi, si certes le <strong>temps de l\u2019enfance<\/strong> n&rsquo;est pas celui de la raison comme le dit Descartes, les enfants, par leur <strong>incapacit\u00e9 suppos\u00e9e \u00e0 faire le mal<\/strong> de mani\u00e8re sensible ou volontaire, sont-ils en capacit\u00e9 m\u00eame de se montrer cruels ? N&rsquo;est-ce pas au contraire d\u00e9raisonnable de les croire capables de cruaut\u00e9 ? Il s\u2019agira aussi de <strong>dissocier l\u2019enfance en soi de l\u2019enfance jug\u00e9e<\/strong>, en ne perdant pas de vue le point de vue potentiellement biais\u00e9 d\u2019une m\u00e8re d\u00e9\u00e7ue. Si l\u2019enfance n&rsquo;est pas un \u00e2ge de raison, comment pourrait-elle \u00eatre un \u00e2ge de cruaut\u00e9 ? C&rsquo;est donc ce balancement que nous \u00e9tudierons par cons\u00e9quent.<\/p><p>Si pour suivre Descartes, l\u2019enfance est <strong>un \u00e2ge naturellement plus susceptible de d\u00e9raison<\/strong>, alors il semble bien que les cons\u00e9quences des actes marqu\u00e9s du sceau de l\u2019irrationalit\u00e9 puissent \u00eatre cruels : cependant, nous verrons qu&rsquo;il faut distinguer l\u2019acte de l\u2019auteur, puisque si<strong> l\u2019enfant agit cruellement<\/strong>, c&rsquo;est parfois par ignorance du mal. Du reste, la cruaut\u00e9 des enfants, si elle existait, serait au moins <strong>aussi importante<\/strong> que la cruaut\u00e9 des adultes \u2013 qui serait elle-m\u00eame plus r\u00e9pr\u00e9hensible pour des \u00eatres suppos\u00e9s plus rationnels. Mais nous verrons enfin que la rationalit\u00e9, l\u2019intelligence des enfants, est incomprise des adultes comme Mme de Volanges, parce qu&rsquo;elle en r\u00e9alit\u00e9 autre, diff\u00e9rente : et c&rsquo;est justement cette forme de<strong> rationalit\u00e9 alternative enfantine<\/strong> qui permet de d\u00e9gager les impasses et les ombres du monde des adultes, de mettre en lumi\u00e8re leur irrationalit\u00e9 profonde, faisant appara\u00eetre ainsi la subjectivit\u00e9 du jugement d\u2019une m\u00e8re tromp\u00e9e.<\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"112233\" class=\"elementor elementor-112233\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-2753c5f2 elementor-section-content-bottom elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"2753c5f2\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-27ee3c1b ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"27ee3c1b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c70fc7d elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"4c70fc7d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-md elementor-animation-grow\" role=\"button\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-icon elementor-align-icon-right\">\n\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-bookmark\"><\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Trouver des professeurs particuliers de fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-12eb9b3 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"12eb9b3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"672\" height=\"525\" src=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/dissertation-cpge-enfance.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-150120\" alt=\"Dissertation CPGE th\u00e8me enfance\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/dissertation-cpge-enfance.png 672w, https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/dissertation-cpge-enfance-300x234.png 300w\" sizes=\"(max-width: 672px) 100vw, 672px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Choderlos de Laclos, auteur du roman \u00e9pistolaire Les Liaisons Dangereuses duquel est extraite la citation de ce devoir.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b264c7e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b264c7e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h2>I. L\u2019enfance, une p\u00e9riode o\u00f9 l\u2019enfant construit sa raison\u00a0<\/h2>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a035b7b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a035b7b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>L\u2019enfance, p\u00e9riode marqu\u00e9e par l\u2019incompl\u00e9tude de la formation et de l\u2019<strong>\u00e9ducation \u00e0 la raison<\/strong>, pourrait \u00eatre naturellement <strong>incline \u00e0 la d\u00e9raison<\/strong> ; ce sont ainsi, non peut-\u00eatre les enfants en soi, mais bien plus les cons\u00e9quences de leurs <strong>actes d\u00e9raisonnables<\/strong> qui peuvent \u00eatre qualifi\u00e9es de cruelles.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47f0e8f blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"47f0e8f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>A. L\u2019enfance, un \u00e2ge de la d\u00e9raison ?\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d51f252 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d51f252\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Pour <strong>faire preuve de cruaut\u00e9 d\u00e9raisonnable<\/strong>, la premi\u00e8re condition, pour les enfants, est ainsi d\u2019<strong>\u00eatre en soi d\u00e9raisonnables<\/strong> : la d\u00e9raison est-elle alors une marque propre de l\u2019enfance ? Nous pourrions dans un premier temps le croire. Car en effet pour le dire avec<strong> Descartes<\/strong>, l\u2019enfance para\u00eet bien \u00eatre le temps o\u00f9 la formation, l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la raison, ne sont pas encore termin\u00e9es. D\u00e8s lors l\u2019enfance a plus de probabilit\u00e9s d\u2019\u00eatre un \u00e2ge marqu\u00e9 par l\u2019\u00e2ge de la d\u00e9raison, de l\u2019erreur et de l\u2019errance.<\/p><p>C&rsquo;est ce que semble en particulier penser <strong>Tinu dans Ak\u00e9<\/strong> ou les ann\u00e9es d\u2019enfance. Lorsque le jeune Wole lui fait part de son point de vue sur les esprits des morts (les egungun) \u2013 selon Wole, ils ne parlent qu\u2019Anglais \u2013 Tinu lui r\u00e9pond ceci de mani\u00e8re \u00e9loquente (P.71 de l&rsquo;\u00e9dition au programme) : \u00ab Tu ne sais pas de quoi tu parles. Tu n\u2019es qu&rsquo;un enfant \u00bb. La n\u00e9gation restrictive ici employ\u00e9e renvoie d\u00e9finitivement l\u2019enfance dans les cordes de l\u2019insouciance et de la na\u00efvet\u00e9, au mieux, de l\u2019erreur fondamentale, plus s\u00fbrement. Les termes de \u00ab raison \u00bb et \u00ab d\u2019enfant \u00bb semblent ainsi \u00eatre antith\u00e9tiques. C&rsquo;est aussi ce que pense <strong>Jean-Jacques Rousseau<\/strong>, lorsqu&rsquo;il explique dans le livre II de l\u2019\u00c9mile son opposition \u00e0 Locke : \u00ab Raisonner avec les enfants \u00e9tait la grande maxime de Locke ; c\u2019est la plus en vogue aujourd\u2019hui ; son succ\u00e8s ne me para\u00eet pourtant pas fort propre \u00e0 la mettre en cr\u00e9dit ; et pour moi<strong> je ne vois rien de plus sot que ces enfants<\/strong> avec qui l\u2019on a tant raisonn\u00e9. De toutes les facult\u00e9s de l\u2019homme, la raison, qui n\u2019est, pour ainsi dire, qu\u2019un compos\u00e9 de toutes les autres, est celle qui se d\u00e9veloppe le plus difficilement et le plus tard ; et c\u2019est de celle-l\u00e0 qu\u2019on veut se servir pour d\u00e9velopper les premi\u00e8res. (\u2026) ; j\u2019aimerais autant exiger qu\u2019un enfant e\u00fbt cinq pieds de haut, que du jugement \u00e0 dix ans \u00bb \u00e9crit ainsi Jean-Jacques Rousseau.<\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"84989\" class=\"elementor elementor-84989\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-4bda5243 elementor-section-content-bottom full_width elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"4bda5243\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;gradient&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-background-overlay\"><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-narrow\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-7dad0c90 ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"7dad0c90\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-79e73064 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"79e73064\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">PRENDRE DES COURS PARTICULIERS DE FRAN\u00c7AIS <\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-104d1164 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"104d1164\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">C\u2019est reprendre le contr\u00f4le<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3691d1da elementor-align-left elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"3691d1da\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-md\" role=\"button\" id=\"CTA_PRD_CP\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Je cherche des cours particuliers de fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-40c4e3d ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"40c4e3d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d9a3575 blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d9a3575\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>B. L\u2019enfance, une p\u00e9riode marqu\u00e9e par la cruaut\u00e9\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fd89eb6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fd89eb6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Cette <strong>d\u00e9raison fondamentale<\/strong> des enfants peut-elle alors avoir des cons\u00e9quences \u00ab cruelles \u00bb au sens de particuli\u00e8rement nuisibles et n\u00e9gatives ? Si l\u2019enfance est un \u00e2ge de la d\u00e9raison, les enfants ne seraient alors pas en capacit\u00e9 de mesurer les cons\u00e9quences d\u00e9l\u00e9t\u00e8res de leurs actes, aboutissant \u00e0 ce que l\u2019on peut craindre.<\/p><p>\u00c0 titre d\u2019illustration dans les <strong>\u0153uvres au programme<\/strong>, nous pouvons bien s\u00fbr penser au traitement re\u00e7u par le \u00ab vilain petit canard \u00bb ; mais encore \u00e0 la <strong>violence de l\u2019enfant<\/strong> que d\u00e9crit Andersen dans \u00ab Le vaillant soldat de plomb \u00bb (P.93). Un des gar\u00e7ons du conte prend en effet le soldat, \u00ab le jeta dans le po\u00eale, sans dire pourquoi il faisait cela \u00bb. Cet extrait est d\u2019autant plus int\u00e9ressant en soulignant bien que l\u2019enfant r\u00e9alise cet acte cruel<strong> sans m\u00eame s\u2019en rendre compte<\/strong>, avec une violence inexpliqu\u00e9e : il s\u2019agit ici d\u2019un acte de d\u00e9raison pur. La cruaut\u00e9 est gratuite et irrationnelle. <\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a22c04c elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"a22c04c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"700\" height=\"400\" src=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/theme-enfance-dissertation-corrigee-cpge.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-150127\" alt=\"Th\u00e8me de l&#039;enfance dissertation corrig\u00e9e prepa\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/theme-enfance-dissertation-corrigee-cpge.jpg 700w, https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/theme-enfance-dissertation-corrigee-cpge-300x171.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Existe-t-il une forme de violence propre \u00e0 l\u2019enfance ?<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73962ca blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73962ca\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>C. L\u2019enfant et la notion du mal<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9449f47 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9449f47\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Ce point nous am\u00e8ne \u00e0 nous interroger sur le sens profond de cette<strong> violence cruelle des enfants<\/strong>. Quelle est en est l\u2019origine ? Est-ce parce que l\u2019enfance est une p\u00e9riode de la vie intrins\u00e8quement marqu\u00e9e par la cruaut\u00e9 ? Or nous pouvons d\u00e9gager cet apparent paradoxe : les enfants font le mal, certes, mais peut-\u00eatre, comme l\u2019exemple plus haut nous l\u2019indique, justement en raison de cette cruaut\u00e9 ; ils font le mal, mais <strong>ne savent pas ce qu&rsquo;est le mal<\/strong>. En somme, si les actes des enfants peuvent \u00eatre cruels par leurs cons\u00e9quences, ce ne seraient pas les enfants qui seraient en soi cruels, mais simplement les r\u00e9sultats de leur d\u00e9raison \u2013 il faut distinguer ici l\u2019acte de l\u2019auteur.<\/p><p>Cette <strong>incapacit\u00e9 \u00e0 distinguer le bien du mal<\/strong> est celle que d\u00e9gage par exemple Jean-Jacques Rousseau. Dans le Livre I de son ouvrage, il \u00e9crit que la violence est consubstantielle aux enfants, mais pr\u00e9cise imm\u00e9diatement que ce n&rsquo;est pas par cruaut\u00e9 intrins\u00e8que : \u00ab Un enfant veut d\u00e9ranger tout ce qu\u2019il voit : il casse, il brise tout ce qu\u2019il peut atteindre ; il empoigne un oiseau comme il empoignerait une pierre, et l\u2019\u00e9touffe sans savoir ce qu\u2019il fait. (\u2026) ; qu\u2019il change l\u2019\u00e9tat des choses, et tout changement est une action. Que s\u2019il semble avoir plus de<strong> penchant \u00e0 d\u00e9truire<\/strong>, ce n\u2019est point par m\u00e9chancet\u00e9, c\u2019est que l\u2019action qui forme est toujours lente, et que celle qui d\u00e9truit, \u00e9tant plus rapide, convient mieux \u00e0 sa vivacit\u00e9. \u00bb L\u2019acte de cruaut\u00e9 viendrait donc non d\u2019une <strong>m\u00e9chancet\u00e9 consubstantielle<\/strong> aux enfants, mais d\u2019une certaine intol\u00e9rance \u00e0 la lenteur.<\/p><p>Jean-Jacques Rousseau livre une explication plus profonde encore de cet \u00e9tat de fait dans le Livre II : \u00ab <strong>Conna\u00eetre le bien et le mal<\/strong>, sentir la raison des devoirs de l\u2019homme, n\u2019est pas l\u2019affaire d\u2019un enfant \u00bb \u00e9crit-il. En somme pour Jean-Jacques Rousseau, les enfants seraient d\u00e9nu\u00e9s de la \u00ab perversit\u00e9 originelle dans le c\u0153ur humain \u00bb.<\/p><p>Nous voyons ici le <strong>n\u0153ud du probl\u00e8me<\/strong> : les actes des enfants, entra\u00een\u00e9s par leur certaine d\u00e9raison, peuvent \u00eatre cruels, mais non pas en raison de la <strong>cruaut\u00e9 intrins\u00e8que<\/strong> des enfants ; Mme de Volanges pourrait ainsi avoir raison quand elle suppose que les actes des enfants sont cruels. Mais ne peut-on pas relativiser son point de vue ? Si les enfants ne r\u00e9alisent pas le mal qu&rsquo;ils font, peuvent ils \u00eatre qualifi\u00e9s de cruels ? Et de plus, cette d\u00e9raison des enfants est-elle vraiment universelle ou propre \u00e0 l\u2019enfance ?<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05449d8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"05449d8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h2>II. L\u2019enfant, un \u00eatre irrationnel\u00a0<\/h2>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a8f930 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a8f930\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Il appara\u00eet pourtant que la <strong>cruaut\u00e9 des adultes<\/strong> est tout aussi r\u00e9pandue que celle des enfants ; du reste les enfants, disposant en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une certaine <strong>capacit\u00e9 \u00e0 distinguer le bien du mal<\/strong> dans certains cas, sont aussi \u00e0 m\u00eame de refuser, volontairement, la cruaut\u00e9 pour la bont\u00e9, manifestant par l\u00e0 qu&rsquo;ils ne sont peut-\u00eatre, ni cruels, ni irrationnels.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-418a771 blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"418a771\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>A. L\u2019\u00e2ge adulte est-il plus condamnable que l\u2019\u00e2ge enfant?\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d712014 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d712014\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Admettons m\u00eame que la cruaut\u00e9 des enfants soit une \u00ab chose \u00bb \u00e9tablie, ce dont nous pourrons discuter plus avant. Mais est-elle cependant le propre de l\u2019enfance ? Il appara\u00eet <strong>au contraire<\/strong> que l\u2019\u00e2ge adulte est, tout autant que l\u2019\u00e2ge de l\u2019enfance, un \u00e2ge de cruaut\u00e9 \u2013 peut-\u00eatre plus encore condamnable car il s\u2019agirait d\u2019une cruaut\u00e9 sinon <strong>raisonnable<\/strong>, du moins <strong>volontaire<\/strong>, <strong>conscientis\u00e9e<\/strong>.<\/p><p>Une illustration frappante, dans tous les sens du terme, de cette <strong>violence gratuite des adultes<\/strong>, marque tout particuli\u00e8rement l\u2019imagination du jeune Wole. C&rsquo;est celle de la violence gratuite de \u00ab Mme B. \u00bb : alors que sa servante appara\u00eet incontinente, \u00ab le fouet s\u2019abattait sur la pauvresse en larmes \u00bb (P.73) \u00e9crit Wole Soyinka. Et l\u2019auteur d\u2019ajouter : \u00ab Ce fut peut-\u00eatre la seule circonstance o\u00f9 j\u2019adressais des <strong>reproches silencieux<\/strong> \u00e0 l\u2019aimable Mme B. \u00bb<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74a6d3d blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"74a6d3d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>B. Les enfants discernent le bien du mal<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d1f2da6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d1f2da6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Ce dernier jugement du jeune Wole Soyinka nous montre que <strong>les enfants sont capables de discerner le bien du mal<\/strong> ; certes, cela pourrait donner raison dans un premier temps \u00e0 l\u2019assertion de Mme de Volanges, car la cruaut\u00e9 suppose la capacit\u00e9 de distinguer le bien du mal, pour le faire volontairement ; mais \u00e0 l\u2019inverse, si les enfants sont bien <strong>capables d\u2019\u00e9mettre des jugements axiologiques<\/strong>, cela voudrait dire aussi qu&rsquo;ils sont capables de faire le bien ; que leur cruaut\u00e9 suppos\u00e9e est loin d\u2019\u00eatre une caract\u00e9ristique fondamentale et universelle, ainsi que semble y tendre Mme de Volanges. La d\u00e9raison des enfants pourrait-elle alors se faire, non cruelle, mais utile et logique ?<\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"112233\" class=\"elementor elementor-112233\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-2753c5f2 elementor-section-content-bottom elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"2753c5f2\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-27ee3c1b ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"27ee3c1b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c70fc7d elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"4c70fc7d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-md elementor-animation-grow\" role=\"button\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-icon elementor-align-icon-right\">\n\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-bookmark\"><\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Trouver des professeurs particuliers de fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p><p>Cette <strong>direction axiologique de la violence<\/strong>, par les enfants, se remarque par exemple dans le conte d\u2019Andersen \u00ab La petite sir\u00e8ne \u00bb (p.80). Il y a une certaine logique rationnelle dans le comportement des \u00ab filles de l\u2019air \u00bb ici pr\u00e9sent\u00e9es qui pleurent les m\u00e9chants, et r\u00e9compensent les bons, tels des anges bibliques : \u00ab nous p\u00e9n\u00e9trons sans \u00eatre vues dans les maisons des hommes o\u00f9 il y a des enfants, et \u00e0 chaque fois que nous trouvons un enfant gentil qui <strong>cause de la joie<\/strong> \u00e0 ses parents et qui m\u00e9rite leur amour, dieu \u00e9courte notre temps d\u2019\u00e9preuve \u00bb, raconte une de ces filles de l\u2019air. Et de poursuivre : \u00ab l\u2019enfant ne le sait pas quand nous volons au travers de la pi\u00e8ce et si la joie qu&rsquo;il nous inspire nous fait <strong>sourire<\/strong>, nos trois cents ans sont abr\u00e9g\u00e9s d\u2019une enfant, mais si nous voyons un<strong> enfant vilain et m\u00e9chant<\/strong>, nous sommes oblig\u00e9es de verser des larmes de chagrin et chaque larme ajoute un jour \u00e0 notre temps d\u2019\u00e9preuve \u00bb. En somme cette capacit\u00e9 \u00e0 <strong>distinguer le bien du mal<\/strong> des enfants, justifierait m\u00eame leurs actes aux cons\u00e9quences parfois <strong>dures<\/strong> : mais l\u2019on ne parlerait pas ici de punition cruelle, mais de juste r\u00e9probation.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6234cc blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e6234cc\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>C. La rationalit\u00e9 peut-elle \u00eatre qualifi\u00e9e de cruelle chez l&rsquo;enfant ?\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43d94ad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"43d94ad\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Puisque les enfants peuvent <strong>repousser la cruaut\u00e9<\/strong> en \u00e9tant capable de distinguer le bien du mal, ne faut-il pas refuser l\u2019id\u00e9e m\u00eame que les enfants soient, en tout point et en tout lieu, marqu\u00e9s fondamentalement par la d\u00e9raison, l\u2019irrationalit\u00e9 et la na\u00efvet\u00e9 ?<\/p><p>Le conte d\u2019Andersen \u00ab La clef de la porte d\u2019entr\u00e9e \u00bb nous donne (P.409) un exemple de cette intelligence des enfants. Le pharmacien, dans son r\u00e9cit, \u00e9voque <strong>la perspicacit\u00e9 des enfants<\/strong> qui ont compris la vie des esprits, leur sens profond : \u00ab Deux enfants intelligents avaient vu leurs parents r\u00e9veiller l\u2019esprit dans une grande table de salle \u00e0 manger \u00bb remarque ainsi le narrateur ; d\u00e8s lors les enfants auraient bien aussi une <strong>forme de rationalit\u00e9<\/strong>. Mais quelle est cette forme de rationalit\u00e9 plus pr\u00e9cis\u00e9ment ?<\/p><p>Si cette rationalit\u00e9 provoque le <strong>scepticisme<\/strong> apparent de Mme de Volanges, n&rsquo;est-ce pas aussi parce qu&rsquo;il s\u2019agit d\u2019une autre forme de rationalit\u00e9 ? D\u2019une rationalit\u00e9 autre ou propre \u00e0 l\u2019enfance ? Est-ce parce que Mme de Volanges ne comprend pas cette forme de rationalit\u00e9 qu&rsquo;elle l\u2019appelle par ce mot vague de \u00ab chose \u00bb ? D\u00e8s lors, il s\u2019agit d\u2019essayer de cerner les contours de cette <strong>rationalit\u00e9 alternative des enfants<\/strong> et de voir si elle peut, ou non, \u00eatre qualifi\u00e9e de cruelle ?<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aab3965 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aab3965\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Pour d\u00e9couvrir la suite de la dissertation sur la raison de l\u2019enfant, nous vous invitons \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger notre <strong>application gratuite <\/strong>PrepApp. Pour cela, il vous suffit de cliquer sur le bouton ci-dessous (AppStore ou PlayStore).<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bc69a74 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bc69a74\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Ces articles pourraient vous int\u00e9resser :\u00a0<\/p><ul><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-dissertation-corrigee-enfance-cpge\/\">Dissertation corrig\u00e9e en CPGE : L&rsquo;enfance \u00e2ge d&rsquo;or<\/a>\u00a0<\/li><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-citations-francais-prepa-enfance\/\">Citations sur le th\u00e8me de l&rsquo;enfance en CPGE<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-francais-dissertation-enfance-nature-cpge\/\">Dissertation sur l&rsquo;enfance et la nature<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-dissertation-francais-enfants-parents-cpge\/\">Dissertation 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