{"id":151467,"date":"2022-02-10T10:05:15","date_gmt":"2022-02-10T09:05:15","guid":{"rendered":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/?page_id=151467"},"modified":"2023-11-08T18:43:36","modified_gmt":"2023-11-08T17:43:36","slug":"cp-dissertation-corrigee-enfance-religion-cpge","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-dissertation-corrigee-enfance-religion-cpge\/","title":{"rendered":"Dissertation corrig\u00e9e sur le th\u00e8me de l\u2019enfance en pr\u00e9pa"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"151467\" class=\"elementor elementor-151467\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t<script type=\"text\/javascript\">\n\t\t\tjQuery(document).ready(function() {\n\n\t\t\t\tjQuery(\".elementor-element-6fe69c56\").prepend('<div class=\"aepro-section-bs\"><div class=\"aepro-section-bs-inner\"><\/div><\/div>');\n\t\t\t\tvar bgimage = 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CPGE<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a6c4711 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3a6c4711\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sujet corrig\u00e9 sur \u201cl\u2019enfance et la religion\u201d<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1505175 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1505175\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"112233\" class=\"elementor elementor-112233\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section 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href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/nous-contacter\/\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-sm\" role=\"button\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">CONTACTEZ  NOUS<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-12987e37 section_width ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"12987e37\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element 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class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Dissertation sur l&rsquo;enfance et la religion : les \u0153uvres exploit\u00e9es<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-317fa871 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"317fa871\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Cette ann\u00e9e, le th\u00e8me de l\u2019enfance est au programme de fran\u00e7ais en pr\u00e9pa PTSI, BCPST, MP2I, MPSI, PCSI, PC, PSI, MP et PT. Tout au long de l\u2019ann\u00e9e, trois \u0153uvres sont \u00e9tudi\u00e9s lors des <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-importance-du-francais-en-cpge\/\">cours de fran\u00e7ais en pr\u00e9pa<\/a>. Ces \u0153uvres doivent \u00eatre apprises et utilis\u00e9es lors des \u00e9preuves du concours. Les <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-oeuvres-francais-prepa-2022-enfance\/\">\u0153uvres au programme de fran\u00e7ais en 2022 en pr\u00e9pa<\/a> sont les suivants :<\/p><ul><li><em>Ak\u00e9 les ann\u00e9es d\u2019enfance de Wole Soyinka<\/em> (r\u00e9\u00e9dition attendue aux \u00e9ditions Belfond)<\/li><li><em>Emile<\/em> (Livres 1 et 2) de Jean-Jacques Rousseau<\/li><li><em>Contes d\u2019Andersen<\/em>, traduction par Marc Auchet (Livre de Poche classique n\u00b016113)<\/li><\/ul><p style=\"text-align: justify;\">Si vous souhaitez approfondir votre compr\u00e9hension de ces \u0153uvres et \u00eatre pr\u00eat pour les \u00e9preuves du concours, envisager des <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\">cours particuliers de fran\u00e7ais<\/a> dans la pr\u00e9paration aux concours en pr\u00e9pa scientifique peut vous aider \u00e0 aborder ces \u0153uvres en profondeur, \u00e0 d\u00e9velopper vos comp\u00e9tences en analyse litt\u00e9raire et \u00e0 r\u00e9ussir avec succ\u00e8s les \u00e9preuves de fran\u00e7ais. Ces cours personnalis\u00e9s vous offriront une pr\u00e9paration sur mesure pour exceller.<\/p><p>Pour en savoir plus : <a class=\"waffle-rich-text-link\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-theme-francais-prepa-enfance\/\">Analyse du th\u00e8me de fran\u00e7ais de pr\u00e9pa scientifique sur l&rsquo;enfance<\/a><\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"91101\" class=\"elementor elementor-91101\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-3cdf511d elementor-section-content-bottom full_width elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"3cdf511d\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-narrow\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-66 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-2d0a7463 ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"2d0a7463\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2dda32b2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2dda32b2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">COURS PARTICULIERS FRAN\u00c7AIS EN CPGE<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-532804e4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"532804e4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nous avons s\u00e9lectionn\u00e9 pour vous les<b> meilleurs professeurs particuliers de fran\u00e7ais en Maths Sup et Sp\u00e9<\/b><\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3aa8e6c1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3aa8e6c1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">POUR ACC\u00c9L\u00c9RER MA PROGRESSION<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-316fc1f8 elementor-align-left elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"316fc1f8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-md\" role=\"button\" id=\"CTA_PRD_CP\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Prof particulier de fran\u00e7ais en pr\u00e9pa<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-424b9297 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"424b9297\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p style=\"text-align: left\"><b>Avis Google France <\/b><span style=\"color: #e5a430\"><b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span><b> 4,8 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-33 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-733817d1 ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"733817d1\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c583f03 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c583f03\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h2>Introduction de la dissertation sur l\u2019enfance et la religion<\/h2>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eda5a88 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eda5a88\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Pour commencer votre <strong>dissertation sur le th\u00e8me de l\u2019enfance et la religion en CPGE<\/strong>, vous devez r\u00e9diger une introduction. Une introduction compl\u00e8te comprend :<\/p><ul><li>L\u2019accroche<\/li><li>La d\u00e9finition du sujet<\/li><li>La probl\u00e9matisation<\/li><li>L\u2019annonce du plan<\/li><\/ul><p><span style=\"text-decoration: underline\"><em><strong>Sujet<\/strong> <\/em><\/span>: Dans son ouvrage L&rsquo;enfant et la vie familiale sous l&rsquo;Ancien R\u00e9gime, publi\u00e9 en 1960, l&rsquo;historien Philippe Ari\u00e8s, en \u00e9voquant les nombreux moralistes du XVIIe si\u00e8cle, d\u00e9taille ainsi leur changement de mentalit\u00e9 sur l\u2019enfance : \u00ab (\u2026) ils r\u00e9pugnaient \u00e0 consid\u00e9rer ces enfants comme des jouets charmants, car ils voyaient en eux de fragiles cr\u00e9atures de Dieu, qu&rsquo;il fallait \u00e0 la fois pr\u00e9server et assagir \u00bb. \u00c0 la lumi\u00e8re des \u0153uvres au programme, vous vous interrogez sur cette r\u00e9flexion.<\/p><p>Le <strong>r\u00f4le de la religion chr\u00e9tienne<\/strong> dans la revalorisation, tr\u00e8s progressive, de l\u2019enfance aux yeux, d\u2019abord des \u00e9lites, puis ensuite du peuple, est ancien et profond. Au-del\u00e0 m\u00eame de la p\u00e9riode \u00e9voqu\u00e9e ici par Philippe Ari\u00e8s, il est ainsi notable de relever que les empereurs romains, et chr\u00e9tiens, de l\u2019Antiquit\u00e9 tardive, tels Valens, avaient d\u00e9clar\u00e9 l\u2019<strong>infanticide<\/strong> comme un meurtre. Quels sont alors plus avant ces liens entre revalorisation de l\u2019enfance et religion, notamment chr\u00e9tienne ?<\/p><p>Ce <strong>changement de perspective<\/strong> historique est ici \u00e9voqu\u00e9, dans la longue dur\u00e9e braudelienne [N.B :<em> il peut \u00eatre utile de glisser des indices de culture g\u00e9n\u00e9rale : ici est faite r\u00e9f\u00e9rence au concept de \u00ab longue dur\u00e9e \u00bb historique de Fernand Braudel<\/em>], par Philippe Ari\u00e8s. Cet historien fondateur de l\u2019enfance a montr\u00e9, dans son ouvrage, que la <strong>notion d\u2019enfance<\/strong> n\u2019existait pas ou peu de l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00e2ge \u2013 les enfants \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9s comme des adultes en miniature. Cependant, un <strong>changement de vision<\/strong> se fait perceptible dans ce XVIIe si\u00e8cle empreint de regain catholique (face \u00e0 la R\u00e9forme) et de progr\u00e8s \u00e9thique, ainsi que l\u2019explique Ari\u00e8s. Les moralistes \u00ab r\u00e9pugnaient ainsi \u00e0 consid\u00e9rer \u00bb (dans le double sens de consid\u00e9rer, c&rsquo;est-\u00e0-dire l\u2019aspect moral et l\u2019aspect physique) \u00ab les enfants comme des jouets charmants \u00bb. Qu&rsquo;est-ce \u00e0 dire ?<\/p><p>Si Ari\u00e8s choisit ainsi le terme \u00ab d\u2019enfants \u00bb, ce n&rsquo;est pas un <strong>choix neutre<\/strong>, mais pour bien marquer que la notion d\u2019enfance (le temps v\u00e9cu de la naissance \u00e0 la pubert\u00e9) surgit comme une p\u00e9riode \u00e0 part enti\u00e8re, d\u00e9finitionnelle pour l\u2019esprit du temps. Et si cette notion surgit, prend forme, c&rsquo;est parce que les enfants ne sont donc plus consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab <strong>jouets charmants<\/strong> \u00bb par cette \u00e9lite (sera-ce le cas du peuple cependant ? on peut en douter). Le nom commun \u00ab jouet \u00bb peut avoir deux sens : nous le prendrons ainsi, non pas dans son sens le plus r\u00e9pandu, comme \u00ab source de distraction, une source de jeu et de divertissement pour les adultes \u00bb ; mais dans un sens plus ancien et classique, comme une \u00ab personne domin\u00e9e par une volont\u00e9 ext\u00e9rieure, r\u00e9elle ou illusoire \u00bb (d\u00e9finition du CNRTL) : ainsi les enfants seraient \u00ab jouets \u00bb du hasard, de leur irrationalit\u00e9, de leurs passions, ou plus simplement des adultes. Cela donne un nouveau sens \u00e0 l\u2019adjectif qualitatif \u00ab charmant \u00bb : non pas simplement agr\u00e9able et joli au regard, mais aussi na\u00eff, passif. Cependant, nous pourrons nous demander si le \u00ab charme \u00bb des enfants ne continue pas aussi d\u2019op\u00e9rer sous une autre forme sur les adultes, de m\u00eame que le charme de Circ\u00e9 parvenait \u00e0 dompter Ulysse le rus\u00e9\u2026<\/p><p>De jouets charmants, les enfants deviennent ainsi de \u00ab fragiles cr\u00e9atures de Dieu \u00bb. \u00ab Fragile \u00bb renvoie bien s\u00fbr \u00e0 la <strong>mortalit\u00e9<\/strong> possible de l\u2019enfance, toujours au coin de la rue au XVIIe si\u00e8cle ; mais fragile peut avoir aussi un <strong>sens moral<\/strong>, au sens de \u00ab qui n&rsquo;est pas suffisamment \u00e9tabli, assur\u00e9 ; qui peut ais\u00e9ment \u00eatre \u00e9branl\u00e9, renvers\u00e9, d\u00e9truit \u00bb (d\u00e9finition du CNRTL). La <strong>revalorisation de l\u2019enfance<\/strong> serait ainsi ambigu\u00eb : l\u2019opinion les consid\u00e8re de mani\u00e8re plus positive, mais de <strong>mani\u00e8re incompl\u00e8te<\/strong>. Surtout, les enfants apparaissent de plus en plus comme des \u00ab cr\u00e9atures de Dieu \u00bb \u00e0 part enti\u00e8re ; nous prendrons \u00ab cr\u00e9atures \u00bb au sens d\u2019objets de la Cr\u00e9ation, li\u00e9s au Cr\u00e9ateur, Dieu \u00bb ; mais peut-\u00eatre y a-t-il un double sens \u00e0 ce \u00ab cr\u00e9ature \u00bb : \u00ab \u00eatre interm\u00e9diaire entre Dieu et l\u2019homme \u00bb (CNRTL), voire \u00ab \u00catre d\u00e9moniaque \u00e9man\u00e9 de la Puissance du Mal \u00bb &#8211; cela sera discut\u00e9. Le \u00ab Dieu \u00bb \u00e9voqu\u00e9 ici renvoie au Dieu de la religion chr\u00e9tienne \u2013 mais ce Dieu peut \u00e9galement \u00eatre un \u00ab Dieu le p\u00e8re \u00bb, nous le verrons, avec donc une figure tut\u00e9laire paternelle jamais tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9e de cette figure divine.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6eab6d4 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6eab6d4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"220\" height=\"374\" src=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/aries-dissertation-enfance.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-151469\" alt=\"Aries dissertation sur l&#039;enfance\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/aries-dissertation-enfance.jpg 220w, https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/aries-dissertation-enfance-176x300.jpg 176w\" sizes=\"(max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Philippe Ari\u00e8s : un historien dont il faut conna\u00eetre les th\u00e8ses fondatrices sur la revalorisation de l\u2019enfance progressive sous l\u2019Ancien r\u00e9gime.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a4c826 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8a4c826\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>En d\u00e9finitive, ce changement de braquet, cette <strong>r\u00e9volution copernicienne mentale<\/strong>, conduiraient les adultes \u00e0 vouloir \u00ab pr\u00e9server et assagir \u00bb les enfants : pr\u00e9server de leur <strong>fragilit\u00e9 mentale et physique<\/strong>, des dangers ; et assagir au double sens de dompter les passions, et de rendre sage, mod\u00e9r\u00e9. Cela est-il cependant possible si des enfants restent des \u00ab fragiles cr\u00e9atures \u00bb ? Du reste, s\u2019il y a un \u00ab charmant \u00bb, il y un \u00ab charm\u00e9 \u00bb : les moralistes eux-m\u00eames (nous dissocions ici l\u2019enfance v\u00e9cue de l\u2019enfance per\u00e7ue) n\u2019auraient-ils pas, eux aussi, \u00e0 apprendre des enfants.<\/p><p>Nous nous interrogerons ainsi sur le <strong>bien-fond\u00e9<\/strong> et sur les relations de ces deux capacit\u00e9s ou potentialit\u00e9s des enfants : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, leur potentielle \u00ab divinit\u00e9 \u00bb ou origine remontant au Cr\u00e9ateur ; d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, ce que <strong>Jean-Jacques Rousseau<\/strong> appelle la \u00ab perfectibilit\u00e9 \u00bb, \u00e0 savoir la capacit\u00e9 \u00e0 apprendre et \u00e0 s\u2019am\u00e9liorer. Y a-t-il \u00ab divinit\u00e9 \u00bb et \u00ab perfectibilit\u00e9 \u00bb de l\u2019enfance, quelles sont les interactions entre ces deux concepts ? Ce <strong>changement de mentalit\u00e9<\/strong> est-il pleinement fond\u00e9, partag\u00e9, universalisable, ou pointe-t-il dans l\u2019exc\u00e8s inverse ? Enfin peut-on et doit-on consid\u00e9rer les enfants comme des <strong>miroirs de Dieu<\/strong>, ou bien des propres doutes et tiraillements des pens\u00e9es des moralistes ? Si les enfants sont charmants, les adultes ne sont-ils pas charm\u00e9s ?<\/p><p>Il conviendra dans un premier temps de s\u2019interroger sur la vision \u00ab pr\u00e9-moraliste \u00bb du XVII\u00e8me si\u00e8cle. Que signifie concevoir<strong> les enfants<\/strong> comme des \u00ab jouets charmants \u00bb quant \u00e0 leur origine divine ou leur perfectibilit\u00e9 ? Au contraire, que recouvre \u2013 comme nous l\u2019\u00e9tudierons dans un deuxi\u00e8me mouvement &#8211; ce changement de braquet d\u00e9crit par Ari\u00e8s, si l\u2019on se penche de plus pr\u00e8s sur les <strong>ressorts de cette revalorisation de l\u2019enfant<\/strong> comme \u00ab cr\u00e9ature de Dieu \u00bb ? En d\u00e9finitive, si les parents (dont la figure du \u00ab P\u00e8re \u00bb) ont \u00e0 apprendre aux enfants, les enfants, du fait de leur proximit\u00e9 \u00ab christique \u00bb originelle, n\u2019ont-ils pas \u00e0 apprendre aux parents ? La <strong>v\u00e9rit\u00e9 religieuse<\/strong> sortirait-elle aussi, parfois, de la bouche des enfants ? Voil\u00e0 qui finirait d\u2019expliquer la <strong>r\u00e9volution mentale<\/strong> d\u00e9crite par Ari\u00e8s\u2026<\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"112233\" class=\"elementor elementor-112233\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-2753c5f2 elementor-section-content-bottom elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"2753c5f2\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-27ee3c1b ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"27ee3c1b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c70fc7d elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"4c70fc7d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-md elementor-animation-grow\" role=\"button\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-icon elementor-align-icon-right\">\n\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-bookmark\"><\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Trouver des professeurs particuliers de fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-12eb9b3 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"12eb9b3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"500\" height=\"531\" src=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-corrigee-enfance-religion-cpge.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-151473\" alt=\"Dissertation corrig\u00e9e sur l&#039;enfance et la religion cpge\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-corrigee-enfance-religion-cpge.jpg 500w, https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-corrigee-enfance-religion-cpge-282x300.jpg 282w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Choderlos de Laclos, auteur du roman \u00e9pistolaire Les Liaisons Dangereuses duquel est extraite la citation de ce devoir.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b264c7e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b264c7e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h2>I. Le point de vue des pr\u00e9-moralistes\u00a0<\/h2>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a035b7b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a035b7b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Si l\u2019on se rapproche donc du point de vue des <strong>pr\u00e9-moralistes<\/strong>, et en faisant \u00e9cho aux <strong>\u0153uvres au programme<\/strong>, qu&rsquo;est-ce qui explique, pour la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dant l\u2019irruption de ces \u00ab moralistes \u00bb du XVIIe si\u00e8cle, la vision d\u2019enfants pr\u00e9sent\u00e9e comme \u00ab jouets charmants \u00bb, n\u2019\u00e9tant pas con\u00e7us comme des \u00ab cr\u00e9atures de Dieu \u00bb mais peut-\u00eatre bien m\u00eame du Malin ?<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47f0e8f blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"47f0e8f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>A. Les enfants et la raison\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d51f252 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d51f252\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Dans un premier temps, les enfants, \u00e9tant donn\u00e9 <strong>l\u2019incompl\u00e9tude de la formation de leur raison<\/strong>, peuvent en effet appara\u00eetre comme des \u00ab jouets charmants \u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire des <strong>\u00eatres na\u00effs et passifs<\/strong>, soumis \u00e0 des volont\u00e9s d\u2019\u00eatres plus rationnels et plus forts \u2013 entendons les adultes. La raison des enfants est en effet par nature en <strong>gestation<\/strong>, quand elle n\u2019est pas inexistante, les faisant d\u00e8s lors passer pour des \u00ab jouets charmants \u00bb.<\/p><p>C&rsquo;est ce qui explique, pour Jean-Jacques Rousseau, qu&rsquo;un enfant ne pourra jamais comprendre tout \u00e0 fait les <strong>vers de La Fontaine<\/strong>, comme dans la fable (pourtant enseign\u00e9e aux enfants, au grand dam de Rousseau), du \u00ab Corbeau et du Renard \u00bb : \u00ab Vit aux d\u00e9pens de celui qui l\u2019\u00e9coute\u2026 Jamais l&rsquo;enfant de dix ans n\u2019entendit ce vers-l\u00e0. \u00bb \u00e9crit Jean-Jacques Rousseau dans le Livre II.<\/p><p>Les enfants sont d\u00e8s lors<strong> les jouets de leurs caprices ou de leurs passions<\/strong>, ne r\u00e9alisant pas le mal qu&rsquo;ils risquent parfois. Le jeune \u00ab Crapaud \u00bb dans <strong>le conte d\u2019Andersen<\/strong> parcourt ainsi le monde, pouss\u00e9 par une irrationnelle curiosit\u00e9 : mais pourtant, il finit tu\u00e9 par la cigogne, \u00e9tant bien le jouet du destin (P.346 : \u00ab le corps \u00e9tait mort, le crapaud tu\u00e9. Mais l\u2019\u00e9tincelle qui \u00e9tait sortie de ses yeux, qu\u2019\u00e9tait-elle devenue ? \u00bb). Si les enfants sont ainsi \u00ab charmants \u00bb, c&rsquo;est au sens d\u2019attachant, mais aussi na\u00eff, candide. Or cette<strong> inad\u00e9quation de la raison<\/strong> a une cons\u00e9quence f\u00e2cheuse sur leur \u00e9ducation religieuse et leur ouverture \u00e0 Dieu \u2013 nous voyons ici les cons\u00e9quences de la na\u00efvet\u00e9 sur la \u00ab religiosit\u00e9 \u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d9a3575 blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d9a3575\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>B. L\u2019irrationalit\u00e9 des enfants\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fd89eb6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fd89eb6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>L\u2019irrationalit\u00e9 des enfants les place ainsi devant l\u2019impossibilit\u00e9 de comprendre <strong>le myst\u00e8re de Dieu<\/strong> dans la perspective mentale du Moyen \u00e2ge ; et par ricochet, leur incompl\u00e9tude fondamentale, le comportement erratique de leurs passions, ne les feraient pas concevoir, dans l\u2019esprit de l\u2019\u00e9poque \u00ab <strong>pr\u00e9-moraliste<\/strong> \u00bb \u00e9voqu\u00e9e par Ari\u00e8s, comme des cr\u00e9atures dignes de la perfection de la cr\u00e9ation divine.<\/p><p>Les enfants d\u00e9crits dans le conte d\u2019Andersen \u00ab <em>La Reine des neiges<\/em> \u00bb apparaissent par exemple comme incapables de cerner la nature de Dieu, se montrant m\u00eame au bord du <strong>blasph\u00e8me<\/strong>. Le narrateur \u00e9voque ainsi la confusion des enfants entre le Soleil (divinit\u00e9 pa\u00efenne du IVe si\u00e8cle, le \u00ab sol invictus \u00bb d\u2019Aur\u00e9lien) et le Dieu des chr\u00e9tiens : \u00ab et les enfants se tenaient par la main, donnaient des baisers aux roses et plongeaient le regard dans la clart\u00e9 du soleil de Dieu et lui parlaient comme si l\u2019Enfant J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 l\u00e0 \u00bb (p.155). Non seulement les enfants ne semblent pas en mesure de comprendre le <strong>myst\u00e8re divin<\/strong>, mais encore, dans quelle mesure ils pourraient \u00eatre m\u00eame consid\u00e9r\u00e9s, dans le deuxi\u00e8me sens de \u00ab cr\u00e9ature \u00bb, comme une figure presque tent\u00e9e par des penchants du D\u00e9mon ?<\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"84989\" class=\"elementor elementor-84989\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-4bda5243 elementor-section-content-bottom full_width elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"4bda5243\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;gradient&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-background-overlay\"><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-narrow\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-7dad0c90 ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"7dad0c90\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-79e73064 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"79e73064\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">PRENDRE DES COURS PARTICULIERS DE FRAN\u00c7AIS <\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-104d1164 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"104d1164\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">C\u2019est reprendre le contr\u00f4le<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3691d1da elementor-align-left elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"3691d1da\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/francais\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" class=\"elementor-button-link elementor-button elementor-size-md\" role=\"button\" id=\"CTA_PRD_CP\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Je cherche des cours particuliers de fran\u00e7ais<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-40c4e3d ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"40c4e3d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-41ccda8 blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"41ccda8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>C. Les enfants, ont-ils une emprise de p\u00e9ch\u00e9 ?\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-971e9e0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"971e9e0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>En effet, historiquement, et tel est le dernier point de la<strong> mentalit\u00e9<\/strong> \u00ab pr\u00e9-moraliste \u00bb que nous \u00e9voquons ici, les enfants ont pu \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab cr\u00e9atures \u00bb emprises encore de p\u00e9ch\u00e9 ; cette vision peccatrice aurait naturellement conduit \u00e0 leur <strong>d\u00e9valorisation<\/strong> ici rappel\u00e9e par Ari\u00e8s.<\/p><p>Dans <em>Ak\u00e9 ou les ann\u00e9es d\u2019enfance<\/em>, un rappel de cette vision nous est offert par la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 de Chr\u00e9tienne Sauvage. La m\u00e8re de Wole Soyinka a ainsi tendance \u00e0 consid\u00e9rer que son fils fait, tr\u00e8s souvent, \u00ab preuve d\u2019<em>\u00e9mi \u00e8su<\/em> \u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire de \u00ab l\u2019esprit du diable \u00bb (P.159 de l&rsquo;\u00e9dition au programme) ; cela consiste pour elle \u00e0 faire preuve de <strong>mauvaise volont\u00e9<\/strong>, comme par exemple subir des fi\u00e8vres soudaines quand un visiteur se pr\u00e9sente au foyer. \u00ab Chr\u00e9tienne sauvage ne cessait de me faire comprendre que j\u2019\u00e9tais le principal <strong>coupable<\/strong> \u00bb \u00e9crit Wole. L\u2019esprit du diable se nicherait-il alors dans l\u2019esprit des enfants ?<\/p><p>Cependant, il est clair que cette <strong>vision de l\u2019enfant p\u00e9cheur<\/strong> s\u2019est renvers\u00e9e au fil du long Moyen \u00e2ge ; Ari\u00e8s rappelle que l\u2019enfant est devenu, de plus en plus, assimil\u00e9 \u00e0 la figure de \u00ab l\u2019enfant J\u00e9sus \u00bb. Comment s\u2019op\u00e8re ce renversement de tendance et en quoi peut-on l\u2019illustrer par nos \u0153uvres au programme ?<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a22c04c elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"a22c04c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"400\" height=\"557\" src=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-corrigee-theme-enfance-prepa.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-151474\" alt=\"Dissertation corrig\u00e9e sur le th\u00e8me de l&#039;enfance prepa\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-corrigee-theme-enfance-prepa.jpg 400w, https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-corrigee-theme-enfance-prepa-215x300.jpg 215w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">La bont\u00e9 est la marque originelle des enfants pour Jean-Jacques Rousseau ; mais cette bont\u00e9 va-t-elle de pair avec une certaine na\u00efvet\u00e9, une v\u00e9ritable perfectibilit\u00e9 ?<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05449d8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"05449d8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h2>II. L\u2019enfant, une cr\u00e9ature de dieu ?\u00a0<\/h2>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a8f930 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a8f930\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Si l\u2019on \u00e9tudie dans un second mouvement ce <strong>changement de braquet<\/strong> \u00e9voqu\u00e9 par Ari\u00e8s, il appara\u00eet bien en effet, dans l\u2019histoire des mentalit\u00e9s, que les regards sur l\u2019enfance ont pu \u00e9voluer \u2013 ce qui s\u2019illustre bien dans les <strong>\u0153uvres au programme<\/strong>. En effet, de \u00ab jouet charmant \u00bb suspect, l\u2019enfant a \u00e9t\u00e9 vu comme une cr\u00e9ature de Dieu \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-418a771 blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"418a771\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>A. La na\u00efvet\u00e9 des enfants, un signe de puret\u00e9 ?\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d712014 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d712014\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Mieux, c&rsquo;est en r\u00e9alit\u00e9 cette m\u00eame <strong>candeur<\/strong>, cette na\u00efvet\u00e9 intrins\u00e8que des enfants, qui ont fini par appara\u00eetre, non comme un <strong>signe p\u00e9joratif de l\u2019irrationalit\u00e9<\/strong> des enfants ; mais au contraire, comme le signe de leur puret\u00e9 : candide veut dire aussi \u00ab blanc \u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire dans un sens m\u00e9taphorique, puret\u00e9, bont\u00e9.<\/p><p>Cette <strong>bont\u00e9 intrins\u00e8que<\/strong> est bien s\u00fbr celle \u00e9voqu\u00e9e par Jean-Jacques Rousseau dans l\u2019<em>\u00c9mile<\/em>. Le philosophe des Lumi\u00e8res, repr\u00e9sentant de ce <strong>changement de mentalit\u00e9 sur l\u2019enfance<\/strong>, pose ainsi une \u00ab maxime incontestable \u00bb dans le Livre II : \u00ab Posons pour maxime incontestable que les premiers mouvements de la nature sont toujours droits : il n\u2019y a point de perversit\u00e9 originelle dans le c\u0153ur humain ; il ne s\u2019y trouve pas un seul vice dont on ne puisse dire comment et par o\u00f9 il y est entr\u00e9. La seule<strong> passion naturelle<\/strong> \u00e0 l\u2019homme est l\u2019amour de soi-m\u00eame, ou l\u2019amour-propre pris dans un sens \u00e9tendu. (\u2026) Je n\u2019entends pas qu\u2019il ne fera jamais de d\u00e9g\u00e2t, qu\u2019il ne se blessera point, qu\u2019il ne brisera pas peut-\u00eatre un meuble de prix s\u2019il le trouve \u00e0 sa port\u00e9e. Il pourrait <strong>faire beaucoup de mal sans mal faire<\/strong>, parce que la mauvaise action d\u00e9pend de l\u2019intention de nuire, et qu\u2019il n\u2019aura jamais cette intention. \u00bb D\u00e8s lors, \u00eatre pur au sens le plus fort du terme, comment l\u2019enfant saurait-il \u00eatre une cr\u00e9ature du Malin ?<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74a6d3d blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"74a6d3d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>B. L\u2019enfant sont-ils plus divins que les adultes ?\u00a0<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d1f2da6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d1f2da6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Du reste, si l\u2019enfant n&rsquo;est pas une <strong>cr\u00e9ature diabolique<\/strong>, ne serait-il pas aussi une <strong>cr\u00e9ature de la divinit\u00e9<\/strong> par excellence ? En effet, cette m\u00eame puret\u00e9 conduit \u00e0 faire appara\u00eetre l\u2019enfant comme une \u00e9manation directe et essentielle de la cr\u00e9ation divine. Cela ferait ainsi bien plus passer l\u2019enfant comme une \u00ab cr\u00e9ature de Dieu \u00bb \u00e0 part enti\u00e8re, comme l\u2019\u00e9voque Ari\u00e8s, et peut-\u00eatre m\u00eame encore plus que les adultes. L\u2019enfant serait ainsi non seulement comme une <strong>cr\u00e9ature de Dieu<\/strong>, mais encore comme son miroir ou une sorte de pontife, de saint par destination.<\/p><p>C&rsquo;est ainsi cette \u00ab divinit\u00e9 \u00bb originelle des enfants qui est rappel\u00e9 par la femme du tailleur dans le conte d\u2019Andersen \u00ab Ce que racontait la vieille Johanne \u00bb. Certes, les enfants sont une charge financi\u00e8re pour la famille. Mais rappelle-t-elle, au \u00ab ma\u00eetre du manoir \u00bb qui voudrait m\u00eame les noyer pour \u00e9conomiser : \u00ab Bont\u00e9 divine ! Disait la femme du tailleur. Tout de m\u00eame, les enfants sont une <strong>b\u00e9n\u00e9diction de Dieu<\/strong>. Ils sont la joie de la maison. Chaque enfant est un Notre-P\u00e8re de plus ! Si on est dans le besoin et qu&rsquo;on a beaucoup de bouches \u00e0 nourrir, on redouble d\u2019efforts et on trouve le moyen de s\u2019en sortir en toute honn\u00eatet\u00e9.<\/p><p>Le Seigneur ne nous abandonne pas si nous ne l\u2019abandonnons pas ! \u00bb (P.387). Ainsi dans cet extrait, le <strong>ma\u00eetre du manoir<\/strong> appara\u00eet comme l\u2019h\u00e9ritier d\u2019une vision antique et cruelle de l\u2019enfance ; tandis que la femme du tailleur manifeste ce changement de mentalit\u00e9 sur l\u2019enfance. Mais il y a plus encore : non seulement les enfants seraient des cr\u00e9atures de Dieu, mais encore seraient-ils comme des miroirs, des<strong> incarnations d\u2019une saintet\u00e9<\/strong>, \u00e9tant ainsi plus \u00ab divins \u00bb que les adultes en un sens. C&rsquo;est ce que nous voyons par exemple dans les \u00ab Cygnes sauvages \u00bb, lorsque \u00ab le peuple (\u2026) s\u2019inclina devant elle [Elisa, la petite fille du conte] comme devant une sainte \u00bb, (P.113) la fille \u00e9tant innocent\u00e9e des crimes dont on l\u2019accuse (nous retrouvons ici l\u2019id\u00e9e de puret\u00e9). N\u00e9anmoins, si les enfants sont \u00e0 m\u00eame de r\u00e9pondre \u00e0 cette <strong>exigence de divinit\u00e9<\/strong>, qu&rsquo;en est-il de leur perfectibilit\u00e9 ?<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ade393 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"1ade393\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"400\" height=\"562\" src=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-enfance-cpge.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-151475\" alt=\"Dissertation enfance CPGE\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-enfance-cpge.jpg 400w, https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/dissertation-enfance-cpge-214x300.jpg 214w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">La bont\u00e9 est la marque originelle des enfants pour Jean-Jacques Rousseau ; mais cette bont\u00e9 va-t-elle de pair avec une certaine na\u00efvet\u00e9, une v\u00e9ritable perfectibilit\u00e9 ?<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6234cc blacktitle elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e6234cc\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h3>C. La perfectibilit\u00e9 des enfants<\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43d94ad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"43d94ad\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>La puret\u00e9 des enfants, est-elle <strong>incompatible<\/strong> avec une certaine perfectibilit\u00e9 dans l\u2019\u00e9ducation ? Y a-t-il cette<strong> irrationalit\u00e9 intrins\u00e8que<\/strong> des enfants qui les laisserait \u00e0 l\u2019\u00e9tat de \u00ab jouet charmant \u00bb, m\u00eame si leur statut de cr\u00e9ature de Dieu \u00e9tait reconnu ?<\/p><p>Nous pouvons en r\u00e9alit\u00e9 en douter lorsque nous voyons l\u2019exemple que donne Wole Soyinka dans<em> Ak\u00e9<\/em>. Voici en effet un enfant avide de savoir, capable de raisonner, et que les adultes, en particulier Essay son p\u00e8re, ont tout loisir \u00e0 \u00ab assagir \u00bb efficacement. \u00ab Je suis venu \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u00bb, \u00ab je veux les apprendre \u00bb (P.55) insiste ainsi Wole Soyinka \u00e0 propos des livres de son p\u00e8re. Il y a bien ici une <strong>demande de perfectibilit\u00e9<\/strong>, une capacit\u00e9 intrins\u00e8que \u00e0 progresser des enfants, ne les destinant pas \u00e0 ce sort d\u2019\u00eatre des \u00ab jouets charmants \u00bb.<\/p><p>D\u00e8s lors ce changement de mentalit\u00e9 sur l\u2019enfance appara\u00eet bien, comme l\u2019estime Ari\u00e8s, r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019une nouvelle conception de la divinit\u00e9 comme de la perfectibilit\u00e9 des enfants. Mais si l\u2019analyse d\u2019Ari\u00e8s nous en apprend beaucoup sur les enfants, qu&rsquo;en dire du monde des adultes ? Si l\u2019on passe de l\u2019enfance v\u00e9cue \u00e0 l\u2019enfance per\u00e7ue, en quoi ce changement de mentalit\u00e9 ici \u00e9voqu\u00e9 est-il aussi r\u00e9v\u00e9lateur de l\u2019<strong>\u00e9volution du r\u00f4le des adultes<\/strong> face \u00e0 l\u2019enfance ? <\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aab3965 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aab3965\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Pour d\u00e9couvrir la suite de la dissertation corrig\u00e9e sur le th\u00e8me de l\u2019enfance et la religion en CPGE, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger notre application gratuite PrepApp en cliquant sur le bouton ci-dessous (Play Store ou App Store).<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bc69a74 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bc69a74\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Ces articles pourraient vous int\u00e9resser :\u00a0<\/p><ul><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-dissertation-corrigee-enfance-cpge\/\">Dissertation corrig\u00e9e sur l&rsquo;enfance l&rsquo;\u00e2ge d&rsquo;or en CPGE<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-dissertation-corrigee-theme-enfance-cpge\/\">Dissertation corrig\u00e9e sur la raison des enfants<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-citations-francais-prepa-enfance\/\">Citations sur le th\u00e8me de l&rsquo;enfance en CPGE<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-dissertation-francais-enfants-parents-cpge\/\">Dissertation corrig\u00e9e sur l&rsquo;enfant et les parents en pr\u00e9pa<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-francais-dissertation-difficulte-etre-enfance\/\">Dissertation r\u00e9dig\u00e9e sur la difficult\u00e9 d&rsquo;\u00eatre<\/a><\/li><li><a class=\"waffle-rich-text-link\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/cp-francais-dissertation-enfance-nature-cpge\/\">Dissertation corrig\u00e9e sur l&rsquo;enfance et nature<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dissertation corrig\u00e9e sur le th\u00e8me de l\u2019enfance en CPGE Sujet corrig\u00e9 sur \u201cl\u2019enfance et la religion\u201d \u00a0 cours particuliers Cours particuliers de fran\u00e7ais R\u00e9server un cours particulier de fran\u00e7ais CONTACTEZ NOUS Dissertation sur l&rsquo;enfance et la religion : les \u0153uvres exploit\u00e9es Cette ann\u00e9e, le th\u00e8me de l\u2019enfance est au programme de fran\u00e7ais en pr\u00e9pa PTSI, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.2.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Dissertation corrig\u00e9e sur le th\u00e8me de l\u2019enfance et religion en pr\u00e9pa<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dissertation corrig\u00e9e sur le th\u00e8me de l\u2019enfance en pr\u00e9pa scientifique. 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