{"id":3205,"date":"2016-09-06T11:41:31","date_gmt":"2016-09-06T09:41:31","guid":{"rendered":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/?page_id=3205"},"modified":"2026-08-06T13:52:51","modified_gmt":"2026-08-06T12:52:51","slug":"programme-culture-generale-prepa-hec","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-culture-generale-prepa-hec\/","title":{"rendered":"Programme de culture g\u00e9n\u00e9rale en prepa ECG 2"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"3205\" class=\"elementor elementor-3205\">\n\t\t\t\t\n\t\t<script type=\"text\/javascript\">\n\t\t\tjQuery(document).ready(function() {\n\n\t\t\t\tjQuery(\".elementor-element-21865d8d\").prepend('<div class=\"aepro-section-bs\"><div class=\"aepro-section-bs-inner\"><\/div><\/div>');\n\t\t\t\tvar bgimage = '';\n\t\t\t\tif ('' == 'yes') {\n\n\t\t\t\t\t\/\/if(bgimage == ''){\n\t\t\t\t\t\/\/    var bgoverlay = '';\n\t\t\t\t\t\/\/}else{\n\t\t\t\t\tvar bgoverlay 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l&rsquo;humanit\u00e9<\/span><\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60bd0a0 elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"60bd0a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-md elementor-animation-grow\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-de-prepa-hec-ecs-2\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Revenir au programme de prepa ECG 2<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider 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class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-maths-prepa-ece-2\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Programme de maths appliqu\u00e9es d'ECG 2<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3322f9 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"c3322f9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-histoire-geographie-ecs-2\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Programme de g\u00e9opolitique d'ECG 2<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-01223c1 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"01223c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-economie-prepa-ece-2\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Programme d'ESH d'ECG 2<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73c7436 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"73c7436\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-anglais-prepa-hec\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Programme d'anglais d'ECG 2<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f29b1f elementor-align-justify elementor-widget 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elementor-element-42fa4256 elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"42fa4256\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-56d2a015 ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"56d2a015\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2364c7a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2364c7a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">En seconde ann\u00e9e de pr\u00e9pa ECG, les cours de culture g\u00e9n\u00e9rale s&rsquo;organisent autour d&rsquo;un th\u00e8me sp\u00e9cifique. Ce <\/span><b>th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale en prepa ECG<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> est identique en ECG 2 et ECT 2 et est diff\u00e9rent du programme de culture g\u00e9n\u00e9rale en ECG 1. Ce th\u00e8me est g\u00e9n\u00e9ralement publi\u00e9 autour du mois d&rsquo;avril &#8211; mai pour l&rsquo;ann\u00e9e suivante.\u00a0<\/span><\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;ann\u00e9e 2026-2027 est \u00ab L&rsquo;humanit\u00e9 \u00bb. Il remplace \u00ab Juger \u00bb, th\u00e8me de la session 2026. C&rsquo;est donc sur cette notion que porteront les dissertations des concours 2027, pour les ECG 2 comme pour les ECT 2.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">\u00c0 premi\u00e8re vue, le sujet para\u00eet confortable : tout le monde croit savoir ce qu&rsquo;est l&rsquo;humanit\u00e9. C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment le pi\u00e8ge. Le mot recouvre au moins trois choses diff\u00e9rentes, une esp\u00e8ce biologique, une qualit\u00e9 morale et une communaut\u00e9 universelle, et c&rsquo;est du frottement entre ces trois sens que naissent les vrais probl\u00e8mes de dissertation. Les copies qui \u00e9chouent sur ce type de th\u00e8me ne manquent presque jamais de r\u00e9f\u00e9rences, elles manquent de probl\u00e8me.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e2b7432 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e2b7432\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Ce que pr\u00e9voit le programme de culture g\u00e9n\u00e9rale en ECG 2 et ECT 2<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d314ee0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d314ee0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">L&rsquo;intitul\u00e9 officiel de la mati\u00e8re est \u00ab lettres et philosophie \u00bb, assur\u00e9 par deux professeurs \u00e0 parts \u00e9gales, six heures par semaine. En seconde ann\u00e9e, le programme de premi\u00e8re ann\u00e9e laisse place \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude d&rsquo;un th\u00e8me unique, renouvel\u00e9 chaque ann\u00e9e par arr\u00eat\u00e9 conjoint du ministre charg\u00e9 de l&rsquo;\u00e9ducation et du ministre charg\u00e9 de l&rsquo;enseignement sup\u00e9rieur.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Aucune \u0153uvre n&rsquo;est impos\u00e9e. Le texte r\u00e9glementaire laisse chaque enseignant d\u00e9terminer librement les r\u00e9f\u00e9rences litt\u00e9raires, philosophiques et artistiques qu&rsquo;il juge n\u00e9cessaires. Deux classes voisines peuvent donc travailler \u00ab <b>L&rsquo;humanit\u00e9<\/b> \u00bb avec des corpus enti\u00e8rement diff\u00e9rents sans qu&rsquo;aucune ne soit hors programme, ce qui change tout par rapport aux pr\u00e9pas scientifiques o\u00f9 trois \u0153uvres sont fix\u00e9es nationalement. La bibliographie distribu\u00e9e \u00e0 la rentr\u00e9e par vos deux professeurs prime sur n&rsquo;importe quelle liste trouv\u00e9e en ligne, la pr\u00e9sente page comprise.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Pour le d\u00e9tail du socle de premi\u00e8re ann\u00e9e, sur lequel le th\u00e8me vient s&rsquo;appuyer, voir le programme de culture g\u00e9n\u00e9rale en ECG 1.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fbc16c2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fbc16c2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Pourquoi l&rsquo;humanit\u00e9 est un th\u00e8me plus difficile qu&rsquo;il n&rsquo;y para\u00eet ?<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f24917 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1f24917\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\"><strong>Trois sens<\/strong> cohabitent dans le mot. L&rsquo;humanit\u00e9 d\u00e9signe d&rsquo;abord l&rsquo;<strong>esp\u00e8ce<\/strong>, l&rsquo;ensemble des \u00eatres biologiquement humains. Elle d\u00e9signe ensuite une <strong>qualit\u00e9 morale<\/strong>, celle qu&rsquo;on invoque en disant d&rsquo;un geste qu&rsquo;il manque d&rsquo;humanit\u00e9. Elle d\u00e9signe enfin une <strong>communaut\u00e9<\/strong>, le genre humain pris comme totalit\u00e9, celui auquel on attribue des droits ou un patrimoine.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Ces trois sens ne se recouvrent pas. Un individu peut appartenir \u00e0 l&rsquo;esp\u00e8ce sans \u00eatre trait\u00e9 comme membre de la communaut\u00e9, l&rsquo;histoire coloniale et les g\u00e9nocides du vingti\u00e8me si\u00e8cle en fournissent la d\u00e9monstration. Un \u00eatre peut relever de la communaut\u00e9 morale sans appartenir \u00e0 l&rsquo;esp\u00e8ce, c&rsquo;est la question pos\u00e9e par l&rsquo;animal, puis par la machine. Toute copie qui se contente d&rsquo;un seul sens du mot produit un devoir plat.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\"><strong>Trois pi\u00e8ges<\/strong> reviennent chaque ann\u00e9e sur ce type de notion. Le premier est le catalogue historique, qui d\u00e9roule Ath\u00e8nes, la Renaissance, les Lumi\u00e8res et Auschwitz sans jamais poser de question. Le deuxi\u00e8me est le d\u00e9veloppement \u00e9difiant, o\u00f9 l&rsquo;on plaide pour la fraternit\u00e9 universelle avec conviction mais sans argument. Le troisi\u00e8me est la r\u00e9duction biologique, qui traite l&rsquo;humanit\u00e9 comme un fait de nature alors que le sujet est pr\u00e9cis\u00e9ment de savoir si c&rsquo;en est un.<\/p><p dir=\"ltr\">\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"127680\" class=\"elementor elementor-127680\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-7c49f322 elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-content-bottom full_width elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"7c49f322\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-narrow\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-66 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-9eb99ad ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"9eb99ad\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-71305747 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"71305747\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">COURS DE PHILOSOPHIE<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3764aabe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3764aabe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les meilleurs profs de philo<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-78be96a8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"78be96a8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e9parer le bac, les concours en CPGE<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a6d53ac elementor-align-left elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"5a6d53ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-md\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/philosophie\/tous-niveaux\/france\/\" target=\"_blank\" id=\"CTA_PRD_CP\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Cours particuliers philosophie<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e09af96 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7e09af96\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: left\"><b>Avis Google France <\/b><span style=\"color: #e5a430\"><b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span><b> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ae_slider elementor-column elementor-col-33 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-2f236907 ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"2f236907\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2fdba53 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2fdba53\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Les grands axes du th\u00e8me de l&rsquo;humanit\u00e9 en culture g\u00e9n\u00e9rale ECG 2<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ffe648 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7ffe648\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\"><strong>L&rsquo;humanit\u00e9 comme esp\u00e8ce : qu&rsquo;est-ce qui s\u00e9pare l&rsquo;homme du reste du vivant ?<\/strong><\/h3><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">La tradition a multipli\u00e9 les crit\u00e8res de d\u00e9marcation. L&rsquo;homme est l&rsquo;animal politique d&rsquo;Aristote, celui qui vit dans la cit\u00e9 et non dans le troupeau (<em>Politiques<\/em>, I, 2). Il est le seul \u00e0 rire chez Rabelais, le seul \u00e0 disposer du langage articul\u00e9 chez Descartes, qui refuse aux b\u00eates autre chose qu&rsquo;un m\u00e9canisme (<em>Discours de la m\u00e9thode<\/em>, cinqui\u00e8me partie). Il est chez Rousseau l&rsquo;\u00eatre perfectible, capable de se transformer lui-m\u00eame l\u00e0 o\u00f9 l&rsquo;animal reste ce que la nature en a fait (<em>Discours sur l&rsquo;origine de l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9<\/em>). Chez Pascal, il tient sa dignit\u00e9 de sa faiblesse m\u00eame, roseau mais roseau pensant.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">L&rsquo;int\u00e9r\u00eat du th\u00e8me commence quand on observe que chacun de ces crit\u00e8res s&rsquo;effondre \u00e0 l&rsquo;examen. Montaigne le fait d\u00e8s l&rsquo;<em>Apologie de Raymond Sebond<\/em>, o\u00f9 la pr\u00e9somption humaine est d\u00e9crite comme une maladie plut\u00f4t que comme un privil\u00e8ge. Darwin ach\u00e8ve le travail en r\u00e9inscrivant l&rsquo;esp\u00e8ce dans une continuit\u00e9, et l&rsquo;\u00e9thologie contemporaine retire un \u00e0 un les propres de l&rsquo;homme, outil, culture, transmission, conscience de la mort. Vercors en tire une fable tr\u00e8s utile dans <em>Les Animaux d\u00e9natur\u00e9s<\/em> : d\u00e8s qu&rsquo;un \u00eatre se situe exactement \u00e0 la fronti\u00e8re, aucun tribunal ne sait plus dire s&rsquo;il faut le prot\u00e9ger ou l&rsquo;exploiter.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Le probl\u00e8me \u00e0 formuler est donc moins \u00ab qu&rsquo;est-ce que l&rsquo;homme ? \u00bb que : pourquoi avons-nous besoin de tracer cette fronti\u00e8re, et qui profite de l&rsquo;endroit o\u00f9 elle passe ?<\/p><h3 class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\"><strong>L&rsquo;humanit\u00e9 comme valeur, et son envers<\/strong><\/h3><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">L&rsquo;autre sens du mot est normatif. Pic de la Mirandole fait de l&rsquo;homme un \u00eatre sans nature fix\u00e9e, libre de se fa\u00e7onner, ce qui fonde sa dignit\u00e9 (<em>De la dignit\u00e9 de l&rsquo;homme<\/em>). Kant en donne la formulation d\u00e9cisive : il faut traiter l&rsquo;humanit\u00e9, en sa propre personne comme en celle d&rsquo;autrui, toujours comme une fin et jamais simplement comme un moyen. L&rsquo;humanit\u00e9 cesse alors d&rsquo;\u00eatre un fait constatable pour devenir une exigence.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Cette exigence rend possible son contraire. La notion juridique de crime contre l&rsquo;humanit\u00e9, introduite par le statut du tribunal de Nuremberg en 1945, dit exactement cela : certains actes n&rsquo;atteignent pas seulement des victimes, ils attaquent l&rsquo;appartenance commune. Primo Levi construit <em>Si c&rsquo;est un homme<\/em> autour de cette question pos\u00e9e au lecteur plut\u00f4t qu&rsquo;au d\u00e9port\u00e9. Robert Antelme, dans <em>L&rsquo;Esp\u00e8ce humaine<\/em>, soutient une th\u00e8se qui reste l&rsquo;une des plus fortes du corpus : le bourreau n&rsquo;a pas r\u00e9ussi \u00e0 faire sortir sa victime de l&rsquo;esp\u00e8ce, et c&rsquo;est justement pour cela qu&rsquo;il a \u00e9chou\u00e9. Hannah Arendt d\u00e9place encore le probl\u00e8me en montrant, avec Eichmann, que l&rsquo;inhumanit\u00e9 la plus massive peut \u00eatre l&rsquo;\u0153uvre d&rsquo;un homme banal.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">L&rsquo;axe se resserre ainsi : l&rsquo;inhumain n&rsquo;est pas ext\u00e9rieur \u00e0 l&rsquo;humanit\u00e9, il en est un possible permanent. Camus en tire dans <em>L&rsquo;Homme r\u00e9volt\u00e9<\/em> la formule qui sert de contrepoint, la r\u00e9volte contre l&rsquo;injustice faisant appara\u00eetre un nous l\u00e0 o\u00f9 il n&rsquo;y avait qu&rsquo;un moi.<\/p><h3 class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\"><strong>L&rsquo;humanit\u00e9 comme communaut\u00e9 : un universel contest\u00e9<\/strong><\/h3><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">T\u00e9rence a donn\u00e9 \u00e0 cet axe sa devise, rien de ce qui est humain ne m&rsquo;est \u00e9tranger. L&rsquo;histoire r\u00e9elle de la notion est beaucoup moins accueillante. La controverse de Valladolid, en 1550 et 1551, oppose Las Casas \u00e0 Sep\u00falveda sur une question qui devrait n&rsquo;en \u00eatre pas une, celle de savoir si les Indiens rel\u00e8vent pleinement du genre humain. Montaigne, dans <em>Des cannibales<\/em>, retourne le proc\u00e9d\u00e9 en montrant que la barbarie est toujours celle du voisin. L\u00e9vi-Strauss en fait une loi de fonctionnement dans <em>Race et histoire<\/em> : l&rsquo;ethnocentrisme consiste \u00e0 faire de sa propre culture la mesure de l&rsquo;humain.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">La D\u00e9claration de 1789 proclame les droits de l&rsquo;homme, et Olympe de Gouges doit \u00e9crire deux ans plus tard une d\u00e9claration des droits de la femme pour rappeler que l&rsquo;universel proclam\u00e9 ne l&rsquo;\u00e9tait pas. Fanon montre dans <em>Peau noire, masques blancs<\/em> que le colonis\u00e9 n&rsquo;acc\u00e8de pas \u00e0 l&rsquo;universel propos\u00e9, il se voit assign\u00e9 une place. Ces textes ne r\u00e9futent pas l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;humanit\u00e9 commune, ils obligent \u00e0 demander qui la d\u00e9finit et \u00e0 quelles conditions elle inclut.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">L&rsquo;axe se prolonge vers le cosmopolitisme kantien de <em>Vers la paix perp\u00e9tuelle<\/em>, puis vers ses traductions institutionnelles, tribunaux internationaux, patrimoine commun de l&rsquo;humanit\u00e9, dont l&rsquo;efficacit\u00e9 fait un excellent mat\u00e9riau de troisi\u00e8me partie.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\"><strong>H3. Les fronti\u00e8res de l&rsquo;humain : technique, machine, vivant<\/strong><\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Le dernier axe est celui o\u00f9 le th\u00e8me rejoint l&rsquo;actualit\u00e9, \u00e0 manier avec prudence car il attire les copies bavardes. <em>Frankenstein<\/em> de Mary Shelley pose la matrice, la cr\u00e9ature r\u00e9clame une place dans la communaut\u00e9 et se la voit refuser. G\u00fcnther Anders d\u00e9crit dans <em>L&rsquo;Obsolescence de l&rsquo;homme<\/em> un \u00eatre devenu inf\u00e9rieur aux machines qu&rsquo;il produit. Hans Jonas, avec <em>Le Principe responsabilit\u00e9<\/em>, invente une obligation nouvelle, celle que nous devons \u00e0 une humanit\u00e9 future qui ne peut rien exiger de nous. Philip K. Dick fait de l&#8217;empathie le seul test disponible, et le rend d\u00e9faillant.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Foucault donne enfin la position la plus radicale : dans <em>Les Mots et les choses<\/em>, l&rsquo;homme est une invention r\u00e9cente du savoir occidental, et rien n&rsquo;interdit qu&rsquo;elle s&rsquo;efface. L&rsquo;intelligence artificielle et l&rsquo;Anthropoc\u00e8ne remettent la question sous une forme neuve. Se demander si une machine pense revient \u00e0 se demander ce que nous croyons \u00eatre seuls \u00e0 faire, et parler d&rsquo;\u00e8re anthropoc\u00e8ne revient \u00e0 faire de l&rsquo;esp\u00e8ce une force g\u00e9ologique, donc \u00e0 la penser comme totalit\u00e9 responsable.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6fb3d1b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6fb3d1b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Sujets possibles au concours<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3fdfb22 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3fdfb22\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Les \u00e9nonc\u00e9s tombent sous trois formes, la question, le groupe nominal sec et l&rsquo;\u00e9nonc\u00e9 \u00e0 deux termes. S&rsquo;entra\u00eener sur les trois est indispensable, un groupe nominal ne se probl\u00e9matise pas comme une question ferm\u00e9e.<\/p><ul class=\"[li_&amp;]:mb-0 [li_&amp;]:mt-1 [li_&amp;]:gap-1 [&amp;:not(:last-child)_ul]:pb-1 [&amp;:not(:last-child)_ol]:pb-1 list-disc flex flex-col gap-1 pl-8 mb-3 print:block print:space-y-1\" dir=\"ltr\"><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Y a-t-il une nature humaine ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">L&rsquo;humanit\u00e9 s&rsquo;apprend-elle ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Qu&rsquo;est-ce que traiter quelqu&rsquo;un comme un homme ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Les fronti\u00e8res de l&rsquo;humain<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Peut-on parler au nom de l&rsquo;humanit\u00e9 ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">L&rsquo;humanit\u00e9 a-t-elle une histoire ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Devons-nous quelque chose \u00e0 l&rsquo;humanit\u00e9 future ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Le monstre et l&rsquo;homme<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">L&rsquo;humanit\u00e9 se juge-t-elle \u00e0 la fa\u00e7on dont elle traite ce qui n&rsquo;est pas elle ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Une humanit\u00e9 sans hommes<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">Qui d\u00e9cide de ce qui est humain ?<\/li><li class=\"font-claude-response-body whitespace-normal break-words pl-2\">L&rsquo;inhumain est-il humain ?<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-14a36a4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"14a36a4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>O\u00f9 le th\u00e8me tombe-t-il aux concours ?<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5c912a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b5c912a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Seule la <strong>dissertation<\/strong> porte sur le th\u00e8me de l&rsquo;ann\u00e9e. C&rsquo;est un point que beaucoup de candidats d\u00e9couvrent trop tard : l&rsquo;\u00e9tude et synth\u00e8se de textes de la BCE ainsi que le r\u00e9sum\u00e9 de texte d&rsquo;Ecricome reposent sur des corpus sans rapport avec lui, et l&rsquo;oral de culture et sciences humaines de HEC Paris interroge la culture g\u00e9n\u00e9rale du candidat en dehors du th\u00e8me. Le travail de premi\u00e8re ann\u00e9e continue donc de servir jusqu&rsquo;aux oraux de juillet.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Le calendrier laisse peu de marge. Les \u00e9crits Ecricome se tiennent \u00e0 la mi-avril, la dissertation de culture g\u00e9n\u00e9rale occupant une matin\u00e9e de quatre heures, et les \u00e9crits BCE suivent \u00e0 la fin du mois, ouverts par cette m\u00eame dissertation. Entre la publication du th\u00e8me en mai et la premi\u00e8re \u00e9preuve, il reste onze mois, dont deux d&rsquo;\u00e9t\u00e9.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Les coefficients se v\u00e9rifient \u00e9cole par \u00e9cole sur les sites de la BCE et d&rsquo;Ecricome, chaque \u00e9tablissement appliquant les siens. Le d\u00e9tail des \u00e9preuves et des pond\u00e9rations figure sur la page consacr\u00e9e au programme de culture g\u00e9n\u00e9rale en ECG 1.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7302d06 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7302d06\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Comment travailler le th\u00e8me sur l&rsquo;ann\u00e9e ?<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b983a8b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b983a8b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">L&rsquo;\u00e9t\u00e9 sert \u00e0 lire, pas \u00e0 couvrir. Deux ou trois \u0153uvres compl\u00e8tes valent mieux que quinze r\u00e9sum\u00e9s, parce qu&rsquo;une r\u00e9f\u00e9rence de seconde main s&rsquo;entend imm\u00e9diatement en colle et se voit encore mieux dans une copie. Un roman, un texte philosophique et un essai contemporain suffisent \u00e0 entrer dans le th\u00e8me avec de la mati\u00e8re propre.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Le r\u00e9flexe qui change tout \u00e0 partir de septembre consiste \u00e0 <b>ficher par notion<\/b> plut\u00f4t que par auteur. En premi\u00e8re ann\u00e9e, le classement par auteur \u00e9tait efficace. Sur un th\u00e8me unique, il devient inutilisable le jour du concours, parce qu&rsquo;un sujet ne demande jamais Kant, il demande la dignit\u00e9, l&rsquo;universel ou la responsabilit\u00e9. Un m\u00eame passage doit donc pouvoir \u00eatre rang\u00e9 sous deux ou trois entr\u00e9es diff\u00e9rentes.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Le <b>carnet de citations<\/b> se constitue en parall\u00e8le, avec une r\u00e8gle simple, aucune citation sans son contexte d&rsquo;\u00e9nonciation. Une formule sortie de son argument produit un contresens que les correcteurs rel\u00e8vent syst\u00e9matiquement.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Reste l&rsquo;<b>entra\u00eenement \u00e9crit<\/b>, le seul point sur lequel personne ne triche. La dissertation ne s&rsquo;apprend pas en lisant des copies not\u00e9es 20 mais en r\u00e9digeant des introductions, une par semaine si possible, jusqu&rsquo;\u00e0 ce que probl\u00e9matiser cesse de prendre une heure. Ceux qui bloquent sur ce passage du savoir au probl\u00e8me gagnent souvent plus en quelques s\u00e9ances de <a class=\"underline underline underline-offset-2 decoration-1 decoration-current\/40 hover:decoration-current focus:decoration-current\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/culture-generale\/tous-niveaux\/france\/\">cours de culture g\u00e9n\u00e9rale<\/a> ou de <a class=\"underline underline underline-offset-2 decoration-1 decoration-current\/40 hover:decoration-current focus:decoration-current\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/cours-particuliers\/philosophie\/tous-niveaux\/france\/\">cours particuliers de philosophie<\/a> qu&rsquo;en trois lectures suppl\u00e9mentaires, parce que le blocage porte sur la m\u00e9thode et non sur les connaissances. Un <a class=\"underline underline underline-offset-2 decoration-1 decoration-current\/40 hover:decoration-current focus:decoration-current\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/stages\/toutes-matieres\/ecg2\/france\/toutes-periodes\/\">stage de intensif en pr\u00e9pa ECG 2<\/a> pendant les vacances poursuit le m\u00eame objectif sur un format resserr\u00e9, en repartant des copies d\u00e9j\u00e0 rendues plut\u00f4t que de reprendre le cours \u00e0 z\u00e9ro.<\/p><p class=\"font-claude-response-body break-words whitespace-normal\" dir=\"ltr\">Un mot enfin sur les<b> fiches produites par une intelligence artificielle<\/b>. Elles donnent l&rsquo;illusion d&rsquo;avancer et co\u00fbtent cher \u00e0 l&rsquo;\u00e9crit, parce qu&rsquo;elles produisent des r\u00e9f\u00e9rences lisses, souvent inexactes dans le d\u00e9tail et imm\u00e9diatement reconnaissables par un correcteur qui lit trois cents copies sur le m\u00eame th\u00e8me.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d763b2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2d763b2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Questions fr\u00e9quentes sur le programme de la culture g\u00e9n\u00e9rale en ECG2<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07f7844 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"07f7844\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>        <section class=\"sc_fs_faq sc_card \">\n            <div>\n\t\t\t\t<h3>Quel est le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale en ECG 2 en 2026-2027 ?<\/h3>                <div>\n\t\t\t\t\t                    <p>\n\t\t\t\t\t\tLe th\u00e8me est \u00ab L&rsquo;humanit\u00e9 \u00bb. Il a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 par l&rsquo;arr\u00eat\u00e9 du 22 avril 2026, publi\u00e9 au Bulletin officiel n\u00b0 21 du 21 mai 2026, et il remplace \u00ab Juger \u00bb, th\u00e8me de l&rsquo;ann\u00e9e 2025-2026. C&rsquo;est donc le th\u00e8me du concours 2027, pour les \u00e9tudiants qui entrent en deuxi\u00e8me ann\u00e9e en septembre 2026.                    <\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/section>\n\t\t        <section class=\"sc_fs_faq sc_card \">\n            <div>\n\t\t\t\t<h3>Le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale est-il le m\u00eame en ECG 2 et en ECT 2 ?<\/h3>                <div>\n\t\t\t\t\t                    <p>\n\t\t\t\t\t\tOui, l&rsquo;arr\u00eat\u00e9 fixe un th\u00e8me unique pour les deux voies. Les sujets tomb\u00e9s aux concours ne sont en revanche pas les m\u00eames. \u00c0 la BCE, les ECG et les ECT ont des \u00e9nonc\u00e9s distincts et plusieurs sujets circulent selon les groupes d&rsquo;\u00e9coles. \u00c0 Ecricome, l&rsquo;\u00e9preuve est mutualis\u00e9e entre les cinq \u00e9coles de la banque. Le th\u00e8me est donc commun, le sujet non.                    <\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/section>\n\t\t        <section class=\"sc_fs_faq sc_card \">\n            <div>\n\t\t\t\t<h3>Le th\u00e8me de l&#039;ann\u00e9e tombe-t-il \u00e0 toutes les \u00e9preuves de culture g\u00e9n\u00e9rale ?<\/h3>                <div>\n\t\t\t\t\t                    <p>\n\t\t\t\t\t\tNon, et la confusion est fr\u00e9quente. Seule la dissertation porte sur le th\u00e8me. L&rsquo;\u00e9tude et synth\u00e8se de textes de la BCE ainsi que le r\u00e9sum\u00e9 de texte d&rsquo;Ecricome reposent sur des corpus sans lien avec lui. L&rsquo;oral de culture et sciences humaines de HEC Paris interroge lui aussi la culture g\u00e9n\u00e9rale du candidat en dehors du th\u00e8me. Les lectures de premi\u00e8re ann\u00e9e servent donc jusqu&rsquo;aux oraux de juillet.                    <\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/section>\n\t\t        <section class=\"sc_fs_faq sc_card \">\n            <div>\n\t\t\t\t<h3>Y a-t-il des \u0153uvres impos\u00e9es sur le th\u00e8me de l&#039;humanit\u00e9 ?<\/h3>                <div>\n\t\t\t\t\t                    <p>\n\t\t\t\t\t\tNon. Le programme officiel laisse chaque professeur d\u00e9terminer librement les textes litt\u00e9raires, philosophiques ou artistiques qu&rsquo;il juge n\u00e9cessaires. Deux classes voisines peuvent traiter le m\u00eame th\u00e8me avec des corpus enti\u00e8rement diff\u00e9rents sans qu&rsquo;aucune ne soit hors programme. C&rsquo;est la diff\u00e9rence majeure avec les pr\u00e9pas scientifiques, o\u00f9 trois \u0153uvres sont fix\u00e9es nationalement. La bibliographie remise \u00e0 la rentr\u00e9e par vos deux professeurs reste la seule r\u00e9f\u00e9rence qui compte.                    <\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/section>\n\t\t        <section class=\"sc_fs_faq sc_card \">\n            <div>\n\t\t\t\t<h3>Comment travailler le th\u00e8me pendant l&#039;\u00e9t\u00e9 avant l&#039;ECG 2 ?<\/h3>                <div>\n\t\t\t\t\t                    <p>\n\t\t\t\t\t\tDeux ou trois \u0153uvres lues en entier valent mieux que quinze r\u00e9sum\u00e9s. L&rsquo;objectif n&rsquo;est pas de couvrir le th\u00e8me mais d&rsquo;avoir de la mati\u00e8re personnelle \u00e0 mettre en tension d\u00e8s les premi\u00e8res colles de septembre. Le r\u00e9flexe utile consiste \u00e0 ficher par notion plut\u00f4t que par auteur, puisqu&rsquo;un sujet de concours ne demande jamais un auteur mais une notion comme la dignit\u00e9, l&rsquo;universel ou la responsabilit\u00e9.                    <\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/section>\n\t\t        <section class=\"sc_fs_faq sc_card \">\n            <div>\n\t\t\t\t<h3>Quand conna\u00eetra-t-on le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale de la session suivante ?<\/h3>                <div>\n\t\t\t\t\t                    <p>\n\t\t\t\t\t\tLe calendrier est stable d&rsquo;une ann\u00e9e sur l&rsquo;autre. Le th\u00e8me passe devant le Conseil sup\u00e9rieur de l&rsquo;\u00e9ducation fin mars, l&rsquo;arr\u00eat\u00e9 est sign\u00e9 en avril et la publication au Bulletin officiel intervient en mai. Des noms circulent souvent d\u00e8s le mois de mars dans les milieux de la pr\u00e9pa, mais rien n&rsquo;est acquis avant la parution de l&rsquo;arr\u00eat\u00e9, qui a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9menti des rumeurs par le pass\u00e9.                    <\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/section>\n\t\t\n<script type=\"application\/ld+json\">\n    {\n\t\t\"@context\": \"https:\/\/schema.org\",\n\t\t\"@type\": \"FAQPage\",\n\t\t\"mainEntity\": [\n\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\"@type\": \"Question\",\n\t\t\t\t\"name\": \"Quel est le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale en ECG 2 en 2026-2027 ?\",\n\t\t\t\t\"acceptedAnswer\": {\n\t\t\t\t\t\"@type\": \"Answer\",\n\t\t\t\t\t\"text\": \"Le th\u00e8me est \u00ab L'humanit\u00e9 \u00bb. Il a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 par l'arr\u00eat\u00e9 du 22 avril 2026, publi\u00e9 au Bulletin officiel n\u00b0 21 du 21 mai 2026, et il remplace \u00ab Juger \u00bb, th\u00e8me de l'ann\u00e9e 2025-2026. C'est donc le th\u00e8me du concours 2027, pour les \u00e9tudiants qui entrent en deuxi\u00e8me ann\u00e9e en septembre 2026.\"\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\t,\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\"@type\": \"Question\",\n\t\t\t\t\"name\": \"Le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale est-il le m\u00eame en ECG 2 et en ECT 2 ?\",\n\t\t\t\t\"acceptedAnswer\": {\n\t\t\t\t\t\"@type\": \"Answer\",\n\t\t\t\t\t\"text\": \"Oui, l'arr\u00eat\u00e9 fixe un th\u00e8me unique pour les deux voies. Les sujets tomb\u00e9s aux concours ne sont en revanche pas les m\u00eames. \u00c0 la BCE, les ECG et les ECT ont des \u00e9nonc\u00e9s distincts et plusieurs sujets circulent selon les groupes d'\u00e9coles. \u00c0 Ecricome, l'\u00e9preuve est mutualis\u00e9e entre les cinq \u00e9coles de la banque. Le th\u00e8me est donc commun, le sujet non.\"\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\t,\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\"@type\": \"Question\",\n\t\t\t\t\"name\": \"Le th\u00e8me de l'ann\u00e9e tombe-t-il \u00e0 toutes les \u00e9preuves de culture g\u00e9n\u00e9rale ?\",\n\t\t\t\t\"acceptedAnswer\": {\n\t\t\t\t\t\"@type\": \"Answer\",\n\t\t\t\t\t\"text\": \"Non, et la confusion est fr\u00e9quente. Seule la dissertation porte sur le th\u00e8me. L'\u00e9tude et synth\u00e8se de textes de la BCE ainsi que le r\u00e9sum\u00e9 de texte d'Ecricome reposent sur des corpus sans lien avec lui. L'oral de culture et sciences humaines de HEC Paris interroge lui aussi la culture g\u00e9n\u00e9rale du candidat en dehors du th\u00e8me. Les lectures de premi\u00e8re ann\u00e9e servent donc jusqu'aux oraux de juillet.\"\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\t,\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\"@type\": \"Question\",\n\t\t\t\t\"name\": \"Y a-t-il des \u0153uvres impos\u00e9es sur le th\u00e8me de l'humanit\u00e9 ?\",\n\t\t\t\t\"acceptedAnswer\": {\n\t\t\t\t\t\"@type\": \"Answer\",\n\t\t\t\t\t\"text\": \"Non. Le programme officiel laisse chaque professeur d\u00e9terminer librement les textes litt\u00e9raires, philosophiques ou artistiques qu'il juge n\u00e9cessaires. Deux classes voisines peuvent traiter le m\u00eame th\u00e8me avec des corpus enti\u00e8rement diff\u00e9rents sans qu'aucune ne soit hors programme. C'est la diff\u00e9rence majeure avec les pr\u00e9pas scientifiques, o\u00f9 trois \u0153uvres sont fix\u00e9es nationalement. La bibliographie remise \u00e0 la rentr\u00e9e par vos deux professeurs reste la seule r\u00e9f\u00e9rence qui compte.\"\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\t,\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\"@type\": \"Question\",\n\t\t\t\t\"name\": \"Comment travailler le th\u00e8me pendant l'\u00e9t\u00e9 avant l'ECG 2 ?\",\n\t\t\t\t\"acceptedAnswer\": {\n\t\t\t\t\t\"@type\": \"Answer\",\n\t\t\t\t\t\"text\": \"Deux ou trois \u0153uvres lues en entier valent mieux que quinze r\u00e9sum\u00e9s. L'objectif n'est pas de couvrir le th\u00e8me mais d'avoir de la mati\u00e8re personnelle \u00e0 mettre en tension d\u00e8s les premi\u00e8res colles de septembre. Le r\u00e9flexe utile consiste \u00e0 ficher par notion plut\u00f4t que par auteur, puisqu'un sujet de concours ne demande jamais un auteur mais une notion comme la dignit\u00e9, l'universel ou la responsabilit\u00e9.\"\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\t,\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\"@type\": \"Question\",\n\t\t\t\t\"name\": \"Quand conna\u00eetra-t-on le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale de la session suivante ?\",\n\t\t\t\t\"acceptedAnswer\": {\n\t\t\t\t\t\"@type\": \"Answer\",\n\t\t\t\t\t\"text\": \"Le calendrier est stable d'une ann\u00e9e sur l'autre. Le th\u00e8me passe devant le Conseil sup\u00e9rieur de l'\u00e9ducation fin mars, l'arr\u00eat\u00e9 est sign\u00e9 en avril et la publication au Bulletin officiel intervient en mai. Des noms circulent souvent d\u00e8s le mois de mars dans les milieux de la pr\u00e9pa, mais rien n'est acquis avant la parution de l'arr\u00eat\u00e9, qui a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9menti des rumeurs par le pass\u00e9.\"\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\t\t    ]\n}\n<\/script>\n<\/p><p>\t\t<div data-elementor-type=\"section\" data-elementor-id=\"205612\" class=\"elementor elementor-205612\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ae_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-69160d26 elementor-section-content-bottom full_width elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-height-default ae-bg-gallery-type-default\" data-id=\"69160d26\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-narrow\">\n\t\t\t\t\t<div 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#183153;\">Jurys et correcteurs aux concours<\/span><br \/><strong><span style=\"color: #a64d79;\">&#8211;&gt;<\/span><\/strong> <span style=\"color: #183153;\">Bienveillants et \u00e0 l&rsquo;\u00e9coute<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65929b36 elementor-align-center elementor-mobile-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"65929b36\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-md\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/stages\/toutes-matieres\/prepa-hec\/france\/pre-rentree\/\" target=\"_blank\" id=\"CTA_PRD_STAGE\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Stage pr\u00e9 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href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-maths-prepa-ece-2\/\">programme de maths appliqu\u00e9es en ECG2<\/a><\/li><li>Le <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-anglais-prepa-hec\/\">programme d&rsquo;anglais en ECG2<\/a><\/li><li>Le <a href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/programme-histoire-geographie-ecs-2\/\">programme d&rsquo;HGGMC en ECG2<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Th\u00e8me culture g\u00e9n\u00e9rale prepa ECG : programme en ECG 2 Tout sur le th\u00e8me de culture g\u00e9n\u00e9rale en prepa ECG : l&rsquo;humanit\u00e9 Revenir au programme de prepa ECG 2 Programme de pr\u00e9pa ECG Programme d&rsquo;ECG 2 Programme de maths approfondies d&rsquo;ECG 2 Programme de maths appliqu\u00e9es 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