COURS D'ALLEMAND<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tLes meilleurs professeurs particuliers en allemand<\/b><\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tPour gagner en confiance et progresser<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tCours particuliers en allemand<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n <\/p>\n
Ein Ausl\u00e4nder weniger<\/h2>\n
Hassan, ein iranischer Student, erz\u00e4hlt von seinen Erlebnissen in der Bundesrepublik.<\/i><\/p>\n
Jeden Tag, erz\u00e4hlte Hassan, gehe er \u00fcber die Rheinbr\u00fccke nach Hause. Eines Abends war er auf der Br\u00fccke stehengeblieben, die Arme aufs Gel\u00e4nder1 gest\u00fctzt, und schaute hinunter. Pl\u00f6tzlich redete ihn ein Mann an. \u201eSpring doch\u201d, sagte er. Hassan meinte, er h\u00e4tte falsch verstanden. der Mann habe wohl irgend etwas gefragt. \u201eWie bitte ?\u201d, fragte er zur\u00fcck. \u201eSpring doch\u201d, wiederholte der Mann. \u201eSpring!\u201d \u201eWarum?\u201d, fragte Hassan verwirrt2.<\/p>\n
\u201eDann gibt es einen weniger\u201d, zischte3 der Mann. Hassan begriff immer noch nicht. \u201eEinen weniger was ?\u201d Der Mann wurde ungeduldig. \u201eEinen von euch Ausl\u00e4ndern weniger.\u201d<\/p>\n
Hassan konnte uns nicht erkl\u00e4ren, warum er in diesem Augenblick behauptete4, er sei kein Ausl\u00e4nder. Der Mann wollte ihm nicht glauben. Er sehe doch aus wie ein Ausl\u00e4nder mit seinen schwarzen Haaren. Hassan, der akzentfrei Deutsch sprach, beharrte5 darauf, er habe einen deutschen Pass6. Darauf entschuldigte sich der Mann und ging weiter.<\/p>\n
Hassan blieb verwirrt zur\u00fcck, verwirrt vor allem \u00fcber seine eigene Reaktion. Er sch\u00e4mte7 sich. Sp\u00e4ter stieg er hinunter zum Fluss, ging am Ufer8 entlang. Dort traf er den Mann wieder. Er trat ihm in den Weg9, sagte schnell, er habe ihn angelogen10, er sei tats\u00e4chlich Ausl\u00e4nder, und zwar Perser. Nun war der Mann sprachlos, starrte11 Hassan an, wurde verlegen12, murmelte13 : \u201eWarum sagen Sie mir das ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Schlie\u00dflich hatte er ihn zu einem Glas Bier eingeladen. sie waren in eine Kneipe14 gegangen und hatten geredet. Der Mann sei arbeitslos gewesen, lange schon, k\u00fcrzlich habe ihn seine Freundin verlassen. Irgend jemand musste daran schuld sein. Sie blieben sitzen, bis die Kellnerin15 die St\u00fchle auf die Tische stellte. Als Hassan zahlen wollte, bestand16 der Mann darauf, ihn einzuladen.<\/p>\n
Renate Welsch,<\/p>\n
Aus den Augen – Im Sinn<\/p>\n
1<\/i> la balustrade<\/i><\/p>\n
2<\/i> d\u00e9concert\u00e9<\/i><\/p>\n
3<\/i> siffler<\/i><\/p>\n
4<\/i> affirmer<\/i><\/p>\n
5<\/i> ne pas d\u00e9mordre de<\/i><\/p>\n
6<\/i> le passeport<\/i><\/p>\n
7<\/i> avoir honte<\/i><\/p>\n
8<\/i> la rive<\/i><\/p>\n
9<\/i> couper le chemin<\/i><\/p>\n
10<\/i> mentir<\/i><\/p>\n
11<\/i> regarder fixement<\/i><\/p>\n
12<\/i> g\u00ean\u00e9<\/i><\/p>\n
13<\/i> murmurer<\/i><\/p>\n
14<\/i> le bistrot<\/i><\/p>\n
15<\/i> la serveuse<\/i><\/p>\n
16<\/i> insister<\/i><\/p>\n
\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tSTAGE EN PREPA HEC<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tLes meilleurs professeurs en CPGE HEC<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t96%<\/span><\/strong> int\u00e8grent le top 10<\/span>
84%<\/strong><\/span> dans le TOP 5<\/span>
99%<\/span><\/strong> de t\u00e9moignages positifs<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tStage intensif prepa HEC<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/i><\/p>\n![\"Essai](\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Essai-allemand-prepa.jpg\")
<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e9thode et exemple de la colle d\u2019allemand en prepa<\/h2>\nM\u00e9thode de la colle d\u2019allemand en Prepa<\/h3>\n
Un commentaire de texte allemand \u00e0 l\u2019\u00e9crit ou une colle d\u2019allemand en prepa<\/b> est en rapport avec le pays, sa culture, et son actualit\u00e9. Ce type d\u2019exercice se retrouve dans les concours des prepas litt\u00e9raires ou \u00e9conomiques ou \u00e0 pr\u00e9pa sciences Po \u00e9galement. Seules varient la longueur et la difficult\u00e9 entre la prepa HEC et Sciences Po. Le commentaire pour Sciences Po consiste \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 des questions sur le texte, ailleurs, l\u2019\u00e9tudiant est libre de son commentaire.<\/p>\n
Dans tous les cas, il faut savoir analyser le sujet en profondeur, selon ses \u00e9l\u00e9ments importants, les commenter \u00e0 la lumi\u00e8re de ses connaissances culturelles, et ne pas se contenter de faire un r\u00e9sum\u00e9 de texte ou de la paraphrase, en prenant paragraphe apr\u00e8s paragraphe. Le jury veut lire l\u2019allemand de l\u2019\u00e9l\u00e8ve, pas la r\u00e9p\u00e9tition des mots du texte.<\/p>\n
Exemple colle d\u2019allemand en prepa et commentaire de texte<\/h3>\n
Le texte qui suit est un commentaire \u00e9crit du texte ci-dessus et peut aussi \u00eatre utilis\u00e9 pour une colle d\u2019allemand en prepa<\/b>.<\/p>\n
Kommentar zum Text: Ein Ausl\u00e4nder weniger<\/p>\n
Der vorliegende Text schildert einen Fall der Fremdenfeindlichkeit in Deutschland, indem er einen Zwischenfall erz\u00e4hlt, den ein Ausl\u00e4nder erlebt hat.<\/p>\n
Zun\u00e4chst wollen wir diesen Zwischenfall kurz zusammenfassen; dann befassen wir uns mit den Gef\u00fchlen der beiden Figuren; schlie\u00dflich erw\u00e4hnen wir die m\u00f6glichen Ursachen f\u00fcr diese Fremdenfeindlichkeit.<\/p>\n
Wir erfahren also zun\u00e4chst, dass ein iranischer Student namens Hassan, der seit mehreren Jahren in Westdeutschland lebt, von einem Deutschen angeredet wird, der seinen Tod w\u00fcnscht, weil er Ausl\u00e4nder hasst. Sp\u00e4ter trifft Hassan den Mann wieder; sie wechseln einige Worte und gehen schlie\u00dflich zusammen ein Bier trinken. Am Ende der Geschichte hasst der Deutsche Hassan nicht mehr.<\/p>\n
Es ist die warme Jahreszeit, irgendwo am Rhein; mehr k\u00f6nnen wir \u00fcber den Ort nicht sagen, es gibt n\u00e4mlich mehrere St\u00e4dte, die am Rhein liegen und eine Universit\u00e4t haben. Hassan bleibt eines Abends auf einer Br\u00fccke stehen; da kommt ein Deutscher, der ihm sagt, er soll ins Wasser springen, weil er ein Ausl\u00e4nder ist. Der Ton und die Worte des Mannes verraten ein starkes Hassgef\u00fchl.<\/p>\n
Hassan verteidigt sich, indem er sagt, er sei Deutscher; er wei\u00df, dass er akzentfrei Deutsch spricht; der Mann l\u00e4sst ihn in Ruhe. Aber Hassan hat so getan, als w\u00e4re es ein Fehler, ein Iraner zu sein, als wollte er seine Herkunft verleugnen. Deswegen sch\u00e4mt er sich. es war keine richtige Reaktion. Sp\u00e4ter trifft er den Mann wieder und sagt ihm die Wahrheit; jetzt wei\u00df der Mann nicht, wie er reagieren soll und sie gehen ein Bier trinken, um davon zu sprechen.<\/p>\n
Im Laufe des langen Gespr\u00e4chs erf\u00e4hrt Hassan, dass dieser Deutsche im Gegensatz zu ihm ein schwieriges Leben hat und schon lange arbeitslos ist. Er machte die Ausl\u00e4nder f\u00fcr sein Ungl\u00fcck verantwortlich und meinte m\u00f6glicherweise, sie h\u00e4tten ihm seinen Arbeitsplatz weggenommen. Das ist ja auch die \u00fcbliche Propaganda der Rechtsextremisten. Nun muss aber der Deutsche einsehen, dass Hassan mit diesem Klischee nichts zu tun hat und dass er den Deutschen nicht schadet. Es kann sein, dass er sich nun sch\u00e4mt, weil er darauf besteht, den Iraner einzuladen.<\/p>\n
Ausl\u00e4nder werden von gewissen Deutschen f\u00fcr ihr eigenes Ungl\u00fcck oder die Probleme ihres Landes verantwortlich gemacht. Sehr oft stammen diese Deutschen aus unterprivilegierten, ungebildeten Familien; ihre Integration in die Gesellschaft ist oft mangelhaft oder prek\u00e4r, ihre Schulbildung miserabel. Das ist an den Skinheads besonders deutlich.<\/p>\n
Sie suchen S\u00fcndenb\u00f6cke aus, weil sie nicht imstande sind, die wahren Gr\u00fcnde f\u00fcr ihr Unbehagen, ihr Scheitern zu verstehen, sie projizieren die eigenen \u00c4ngste und Hassgef\u00fchle auf Menschen, die anders sind als sie; das Ph\u00e4nomen der Projektion ist seit Freud sehr bekannt. Es ist ein irrationaler, unbewusster Prozess, der nur funktionieren kann, wenn man die Opfer nicht kennt, denn er besteht darin, die Realit\u00e4t zu entstellen, damit das Leben irgendwie verst\u00e4ndlicher, ertr\u00e4glicher wird. Deswegen spielt die Begegnung dieses Deutschen mit Hassan eine entscheidende und heilsame Rolle: er versteht am Ende des Gespr\u00e4chs, dass sein Hass unbegr\u00fcndet war. In diesem Sinne ist also dieser unangenehme Zwischenfall sehr positiv.<\/p>\n
488 W\u00f6rter<\/p>\n
<\/p>\n
![\"Expression](\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Expression-ecrite-allemand-prepa.jpg\")
<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e9thode et exemple d\u2019essai en Allemand en prepa<\/h2>\nM\u00e9thode pour r\u00e9ussir l\u2019essai en prepa<\/h3>\n
Un essai \u00e9crit parfois aussi \u00ab Essay \u00bb \u00e0 l\u2019allemande (bien que celui-ci comporte en toute rigueur plut\u00f4t 20 ou 40 pages) est propos\u00e9 dans la plupart des concours et notamment les concours BCE et Ecricome. Il s\u2019agit de traiter un sujet en r\u00e9pondant \u00e0 une question pos\u00e9e en un nombre d\u00e9fini de mots (250, 300) ou 2 pages \u00e0 Sciences Po. Il est, selon les concours, en rapport ou non avec le texte pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n
Ces sujets sont de deux ordres : a) il peut s\u2019agir d\u2019apporter des arguments tir\u00e9s de ses connaissances ; exemple : \u00ab\u00a0En quoi peut-on dire que l\u2019Allemagne actuelle ne favorise pas les familles ? \u00bb ; b) il peut s\u2019agir d\u2019une alternative (cas redoutable) ; ici : \u00ab Les \u00e9trangers doivent-ils s\u2019int\u00e9grer dans nos soci\u00e9t\u00e9 occidentales ou conserver leur identit\u00e9 culturelle ? \u00bb<\/p>\n
Attention ! Il est rarement favorable et le plus souvent d\u00e9sastreux d\u2019envisager une r\u00e9flexion binaire : \u00ab 1) je donne tous les arguments pour ; 2) tous les arguments contre ; je conclus en donnant mon avis personnel ; il faut d\u00e9passer la perspective binaire pour aller vers un \u00e9largissement \u00e0 plusieurs dimensions. Quand on vous demande : \u00ab Que pensez-vous de .. \u00bb le correcteur se moque en fait totalement de votre avis personnel, il veut des arguments s\u00e9rieux, de la vraie r\u00e9flexion ! L\u2019entra\u00eenement propos\u00e9 aujourd\u2019hui est l\u00e0 pour vous y aider.<\/p>\n
<\/p>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tCOURS A DOMICILE<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tDes cours sur mesure de qualit\u00e9<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tPOUR ACC\u00c9L\u00c9RER MA PROGRESSION<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tProfesseur particulier \u00e0 domicile<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n <\/p>\n
Exemple d\u2019essai en allemand<\/h3>\n
ESSAY :<\/i><\/p>\n
Sollten sich die Ausl\u00e4nder in unsere westlichen Gesellschaften integrieren oder sollten sie ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren?<\/i><\/p>\n
Das Ph\u00e4nomen der Zuwanderung hat es immer gegeben. Infolge von zahlreichen Konflikten, B\u00fcrgerkriegen, politischer Verfolgung oder unertr\u00e4glicher Armut kommen immer mehr Zuwanderer in die entwickelten L\u00e4nder Europas. Die irrationale Angst mancher Einwohner vor \u00dcberfremdung kann eine Abwehrreaktion und Ausl\u00e4nderfeindlichkeit ausl\u00f6sen: Angst davor, dass die eigene Kultur gef\u00e4hrdet wird und dass die Fremden sich nicht in die Gesellschaft integrieren. Diese Angst ist seit jeher ein N\u00e4hrboden f\u00fcr den Rechtsextremismus.<\/p>\n
Andere B\u00fcrger pl\u00e4dieren daf\u00fcr, dass die Zuwanderer ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren sollen, denn es sei unzumutbar, dass jemand auf seine eigenen Wurzeln, auf seine kulturelle Identit\u00e4t verzichtet \u2014 aus Gr\u00fcnden der Humanit\u00e4t. Wieder andere bemerken, dass man sich sowieso beim besten Willen nicht von heute auf morgen die Sprache und die Kultur eines fremden Landes aneignen kann.<\/p>\n
Wenn wir auf die Geschichte Europas zur\u00fcckblicken, stellen wir fest, dass jedes Land sich im Laufe der Zeit aus vielen ethnischen Gruppen zusammengesetzt hat und viele verschiedene Kulturen in sich aufgenommen hat; dies hat stets die jeweiligen L\u00e4nder bereichert, nicht verarmt, auch in wirtschaftlicher Hinsicht. Gemeint sind hier nat\u00fcrlich nicht Invasionen, die ein Land \u00fcberschwemmen, sondern der friedliche Prozess der legalen Einwanderung von Fremden, die anderswo leben wollen.<\/p>\n
Die Geschichte lehrt uns auch, dass die Integration in die jeweilige Gesellschaft nur eine Frage der Zeit ist. Bei den Kindern und Enkelkindern ist es ein nat\u00fcrlicher Prozess, sofern sie nicht abgelehnt oder abgesondert werden, und die erste Generation der Zuwanderer klagt oft \u00fcber den Verlust der urspr\u00fcnglichen Kultur oder Religion bei ihren Nachkommen.<\/p>\n
Jeder hat die Pflicht, die Gesetze des Landes zu achten und soll das Recht haben, seine Kultur zu bewahren und zu verteidigen, die Ureinwohner wie die Zuwanderer, aber ohne Intoleranz oder Ausgrenzung, weil sie sonst das notwendige friedliche Zusammenleben zugrunde richten w\u00fcrden.<\/p>\n
(309 W\u00f6rter)<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
![\"Preparer](\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Preparer-expression-ecrite-allemand-prepa.jpg\")
<\/p>\n
<\/p>\n
Exemple de version en allemand en prepa<\/h2>\n
Un \u00e9tranger de moins<\/p>\n
Hassan, un \u00e9tudiant iranien, raconte ses exp\u00e9riences en R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale.<\/i><\/p>\n
Chaque jour, racontait Hassan, il passait par le pont du Rhin pour rentrer chez lui. Un soir, il s’\u00e9tait arr\u00eat\u00e9 sur le pont, les bras appuy\u00e9s sur la balustrade, et regardait vers le bas. Soudain, un homme lui adressa la parole : \u00ab\u00a0saute donc\u00a0\u00bb, dit-il. Hassan crut avoir mal compris. L’homme avait d\u00fb lui demander quelque chose. \u00ab\u00a0Pardon ?\u00a0\u00bb r\u00e9pliqua-t-il. \u00ab\u00a0Saute donc\u00a0\u00bb, r\u00e9p\u00e9ta l’homme, \u00ab\u00a0saute !\u00a0\u00bb \u2014 Pourquoi ? demanda Hassan d\u00e9concert\u00e9.<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u00c7a en fera un de moins\u00a0\u00bb, dit l’homme d’une voix sifflante. Hassan ne comprenait toujours pas. \u00ab\u00a0Un de moins quoi ?\u00a0\u00bb L’homme perdait patience. \u00ab\u00a0Un de vous autres \u00e9trangers en moins.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Hassan ne pouvait pas nous expliquer pourquoi il affirma en cet instant qu’il n’\u00e9tait pas \u00e9tranger. L’homme ne voulait pas le croire. Il avait pourtant bien l’air d’un \u00e9tranger avec ses cheveux noirs, dit-il. Hassan, qui parlait allemand sans accent, n’en d\u00e9mordit pas, il dit qu’il avait un passeport allemand. L’homme s’excusa alors et poursuivit son chemin.<\/p>\n
Hassan resta l\u00e0, d\u00e9concert\u00e9, d\u00e9concert\u00e9 surtout par sa propre r\u00e9action. Il avait honte. Plus tard il descendit au fleuve, le long de la rive. L\u00e0, il rencontra l’homme \u00e0 nouveau. Il lui coupa le chemin, lui dit rapidement qu’il lui avait menti, qu’il \u00e9tait effectivement \u00e9tranger, \u00e0 savoir Persan. A pr\u00e9sent l’homme \u00e9tait sans voix, il regarda Hassan fixement, ressentit une g\u00eane, et murmura : \u00ab\u00a0pourquoi me dites-vous cela ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Finalement, il l’avait invit\u00e9 \u00e0 boire une bi\u00e8re. Ils \u00e9taient all\u00e9s dans un bistrot et avaient discut\u00e9. L’homme \u00e9tait ch\u00f4meur, depuis longtemps d\u00e9j\u00e0, et r\u00e9cemment, son amie l’avait quitt\u00e9. Il fallait bien que ce soit la faute de quelqu’un. Ils rest\u00e8rent assis, jusqu’\u00e0 ce que la serveuse mette les chaises sur les tables. Lorsque Hassan voulut payer, l’homme insista pour l’inviter.<\/p>\n
D’autres contenus pourraient vous aider \u00e0 r\u00e9ussir en langues en pr\u00e9pa HEC<\/a> :<\/p>\n\n- S\u00e9jour linguistique en Allemagne en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
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- Pr\u00e9parer l’oral d’espagnol en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
- Travailler la prononciation en espagnol<\/a><\/li>\n
- Fiche d’espagnol en prepa HEC sur les f\u00e9minicides<\/a><\/li>\n
- Fiche d’espagnol en pr\u00e9pa HEC sur les in\u00e9galit\u00e9s en Am\u00e9rique Latine<\/a><\/li>\n
- Fiche d’espagnol en pr\u00e9pa HEC sur les violences faites aux femmes<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’int\u00e9gration des \u00e9trangers dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales abord\u00e9es par le biais d’une colle d’allemand en prepa, une version et un essai.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":49292,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"yoast_head":"\n
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Les meilleurs professeurs particuliers en allemand<\/b><\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tPour gagner en confiance et progresser<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tCours particuliers en allemand<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n <\/p>\n
Ein Ausl\u00e4nder weniger<\/h2>\n
Hassan, ein iranischer Student, erz\u00e4hlt von seinen Erlebnissen in der Bundesrepublik.<\/i><\/p>\n
Jeden Tag, erz\u00e4hlte Hassan, gehe er \u00fcber die Rheinbr\u00fccke nach Hause. Eines Abends war er auf der Br\u00fccke stehengeblieben, die Arme aufs Gel\u00e4nder1 gest\u00fctzt, und schaute hinunter. Pl\u00f6tzlich redete ihn ein Mann an. \u201eSpring doch\u201d, sagte er. Hassan meinte, er h\u00e4tte falsch verstanden. der Mann habe wohl irgend etwas gefragt. \u201eWie bitte ?\u201d, fragte er zur\u00fcck. \u201eSpring doch\u201d, wiederholte der Mann. \u201eSpring!\u201d \u201eWarum?\u201d, fragte Hassan verwirrt2.<\/p>\n
\u201eDann gibt es einen weniger\u201d, zischte3 der Mann. Hassan begriff immer noch nicht. \u201eEinen weniger was ?\u201d Der Mann wurde ungeduldig. \u201eEinen von euch Ausl\u00e4ndern weniger.\u201d<\/p>\n
Hassan konnte uns nicht erkl\u00e4ren, warum er in diesem Augenblick behauptete4, er sei kein Ausl\u00e4nder. Der Mann wollte ihm nicht glauben. Er sehe doch aus wie ein Ausl\u00e4nder mit seinen schwarzen Haaren. Hassan, der akzentfrei Deutsch sprach, beharrte5 darauf, er habe einen deutschen Pass6. Darauf entschuldigte sich der Mann und ging weiter.<\/p>\n
Hassan blieb verwirrt zur\u00fcck, verwirrt vor allem \u00fcber seine eigene Reaktion. Er sch\u00e4mte7 sich. Sp\u00e4ter stieg er hinunter zum Fluss, ging am Ufer8 entlang. Dort traf er den Mann wieder. Er trat ihm in den Weg9, sagte schnell, er habe ihn angelogen10, er sei tats\u00e4chlich Ausl\u00e4nder, und zwar Perser. Nun war der Mann sprachlos, starrte11 Hassan an, wurde verlegen12, murmelte13 : \u201eWarum sagen Sie mir das ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Schlie\u00dflich hatte er ihn zu einem Glas Bier eingeladen. sie waren in eine Kneipe14 gegangen und hatten geredet. Der Mann sei arbeitslos gewesen, lange schon, k\u00fcrzlich habe ihn seine Freundin verlassen. Irgend jemand musste daran schuld sein. Sie blieben sitzen, bis die Kellnerin15 die St\u00fchle auf die Tische stellte. Als Hassan zahlen wollte, bestand16 der Mann darauf, ihn einzuladen.<\/p>\n
Renate Welsch,<\/p>\n
Aus den Augen – Im Sinn<\/p>\n
1<\/i> la balustrade<\/i><\/p>\n
2<\/i> d\u00e9concert\u00e9<\/i><\/p>\n
3<\/i> siffler<\/i><\/p>\n
4<\/i> affirmer<\/i><\/p>\n
5<\/i> ne pas d\u00e9mordre de<\/i><\/p>\n
6<\/i> le passeport<\/i><\/p>\n
7<\/i> avoir honte<\/i><\/p>\n
8<\/i> la rive<\/i><\/p>\n
9<\/i> couper le chemin<\/i><\/p>\n
10<\/i> mentir<\/i><\/p>\n
11<\/i> regarder fixement<\/i><\/p>\n
12<\/i> g\u00ean\u00e9<\/i><\/p>\n
13<\/i> murmurer<\/i><\/p>\n
14<\/i> le bistrot<\/i><\/p>\n
15<\/i> la serveuse<\/i><\/p>\n
16<\/i> insister<\/i><\/p>\n
\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tSTAGE EN PREPA HEC<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tLes meilleurs professeurs en CPGE HEC<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t96%<\/span><\/strong> int\u00e8grent le top 10<\/span>
84%<\/strong><\/span> dans le TOP 5<\/span>
99%<\/span><\/strong> de t\u00e9moignages positifs<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tStage intensif prepa HEC<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/i><\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e9thode et exemple de la colle d\u2019allemand en prepa<\/h2>\nM\u00e9thode de la colle d\u2019allemand en Prepa<\/h3>\n
Un commentaire de texte allemand \u00e0 l\u2019\u00e9crit ou une colle d\u2019allemand en prepa<\/b> est en rapport avec le pays, sa culture, et son actualit\u00e9. Ce type d\u2019exercice se retrouve dans les concours des prepas litt\u00e9raires ou \u00e9conomiques ou \u00e0 pr\u00e9pa sciences Po \u00e9galement. Seules varient la longueur et la difficult\u00e9 entre la prepa HEC et Sciences Po. Le commentaire pour Sciences Po consiste \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 des questions sur le texte, ailleurs, l\u2019\u00e9tudiant est libre de son commentaire.<\/p>\n
Dans tous les cas, il faut savoir analyser le sujet en profondeur, selon ses \u00e9l\u00e9ments importants, les commenter \u00e0 la lumi\u00e8re de ses connaissances culturelles, et ne pas se contenter de faire un r\u00e9sum\u00e9 de texte ou de la paraphrase, en prenant paragraphe apr\u00e8s paragraphe. Le jury veut lire l\u2019allemand de l\u2019\u00e9l\u00e8ve, pas la r\u00e9p\u00e9tition des mots du texte.<\/p>\n
Exemple colle d\u2019allemand en prepa et commentaire de texte<\/h3>\n
Le texte qui suit est un commentaire \u00e9crit du texte ci-dessus et peut aussi \u00eatre utilis\u00e9 pour une colle d\u2019allemand en prepa<\/b>.<\/p>\n
Kommentar zum Text: Ein Ausl\u00e4nder weniger<\/p>\n
Der vorliegende Text schildert einen Fall der Fremdenfeindlichkeit in Deutschland, indem er einen Zwischenfall erz\u00e4hlt, den ein Ausl\u00e4nder erlebt hat.<\/p>\n
Zun\u00e4chst wollen wir diesen Zwischenfall kurz zusammenfassen; dann befassen wir uns mit den Gef\u00fchlen der beiden Figuren; schlie\u00dflich erw\u00e4hnen wir die m\u00f6glichen Ursachen f\u00fcr diese Fremdenfeindlichkeit.<\/p>\n
Wir erfahren also zun\u00e4chst, dass ein iranischer Student namens Hassan, der seit mehreren Jahren in Westdeutschland lebt, von einem Deutschen angeredet wird, der seinen Tod w\u00fcnscht, weil er Ausl\u00e4nder hasst. Sp\u00e4ter trifft Hassan den Mann wieder; sie wechseln einige Worte und gehen schlie\u00dflich zusammen ein Bier trinken. Am Ende der Geschichte hasst der Deutsche Hassan nicht mehr.<\/p>\n
Es ist die warme Jahreszeit, irgendwo am Rhein; mehr k\u00f6nnen wir \u00fcber den Ort nicht sagen, es gibt n\u00e4mlich mehrere St\u00e4dte, die am Rhein liegen und eine Universit\u00e4t haben. Hassan bleibt eines Abends auf einer Br\u00fccke stehen; da kommt ein Deutscher, der ihm sagt, er soll ins Wasser springen, weil er ein Ausl\u00e4nder ist. Der Ton und die Worte des Mannes verraten ein starkes Hassgef\u00fchl.<\/p>\n
Hassan verteidigt sich, indem er sagt, er sei Deutscher; er wei\u00df, dass er akzentfrei Deutsch spricht; der Mann l\u00e4sst ihn in Ruhe. Aber Hassan hat so getan, als w\u00e4re es ein Fehler, ein Iraner zu sein, als wollte er seine Herkunft verleugnen. Deswegen sch\u00e4mt er sich. es war keine richtige Reaktion. Sp\u00e4ter trifft er den Mann wieder und sagt ihm die Wahrheit; jetzt wei\u00df der Mann nicht, wie er reagieren soll und sie gehen ein Bier trinken, um davon zu sprechen.<\/p>\n
Im Laufe des langen Gespr\u00e4chs erf\u00e4hrt Hassan, dass dieser Deutsche im Gegensatz zu ihm ein schwieriges Leben hat und schon lange arbeitslos ist. Er machte die Ausl\u00e4nder f\u00fcr sein Ungl\u00fcck verantwortlich und meinte m\u00f6glicherweise, sie h\u00e4tten ihm seinen Arbeitsplatz weggenommen. Das ist ja auch die \u00fcbliche Propaganda der Rechtsextremisten. Nun muss aber der Deutsche einsehen, dass Hassan mit diesem Klischee nichts zu tun hat und dass er den Deutschen nicht schadet. Es kann sein, dass er sich nun sch\u00e4mt, weil er darauf besteht, den Iraner einzuladen.<\/p>\n
Ausl\u00e4nder werden von gewissen Deutschen f\u00fcr ihr eigenes Ungl\u00fcck oder die Probleme ihres Landes verantwortlich gemacht. Sehr oft stammen diese Deutschen aus unterprivilegierten, ungebildeten Familien; ihre Integration in die Gesellschaft ist oft mangelhaft oder prek\u00e4r, ihre Schulbildung miserabel. Das ist an den Skinheads besonders deutlich.<\/p>\n
Sie suchen S\u00fcndenb\u00f6cke aus, weil sie nicht imstande sind, die wahren Gr\u00fcnde f\u00fcr ihr Unbehagen, ihr Scheitern zu verstehen, sie projizieren die eigenen \u00c4ngste und Hassgef\u00fchle auf Menschen, die anders sind als sie; das Ph\u00e4nomen der Projektion ist seit Freud sehr bekannt. Es ist ein irrationaler, unbewusster Prozess, der nur funktionieren kann, wenn man die Opfer nicht kennt, denn er besteht darin, die Realit\u00e4t zu entstellen, damit das Leben irgendwie verst\u00e4ndlicher, ertr\u00e4glicher wird. Deswegen spielt die Begegnung dieses Deutschen mit Hassan eine entscheidende und heilsame Rolle: er versteht am Ende des Gespr\u00e4chs, dass sein Hass unbegr\u00fcndet war. In diesem Sinne ist also dieser unangenehme Zwischenfall sehr positiv.<\/p>\n
488 W\u00f6rter<\/p>\n
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M\u00e9thode et exemple d\u2019essai en Allemand en prepa<\/h2>\nM\u00e9thode pour r\u00e9ussir l\u2019essai en prepa<\/h3>\n
Un essai \u00e9crit parfois aussi \u00ab Essay \u00bb \u00e0 l\u2019allemande (bien que celui-ci comporte en toute rigueur plut\u00f4t 20 ou 40 pages) est propos\u00e9 dans la plupart des concours et notamment les concours BCE et Ecricome. Il s\u2019agit de traiter un sujet en r\u00e9pondant \u00e0 une question pos\u00e9e en un nombre d\u00e9fini de mots (250, 300) ou 2 pages \u00e0 Sciences Po. Il est, selon les concours, en rapport ou non avec le texte pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n
Ces sujets sont de deux ordres : a) il peut s\u2019agir d\u2019apporter des arguments tir\u00e9s de ses connaissances ; exemple : \u00ab\u00a0En quoi peut-on dire que l\u2019Allemagne actuelle ne favorise pas les familles ? \u00bb ; b) il peut s\u2019agir d\u2019une alternative (cas redoutable) ; ici : \u00ab Les \u00e9trangers doivent-ils s\u2019int\u00e9grer dans nos soci\u00e9t\u00e9 occidentales ou conserver leur identit\u00e9 culturelle ? \u00bb<\/p>\n
Attention ! Il est rarement favorable et le plus souvent d\u00e9sastreux d\u2019envisager une r\u00e9flexion binaire : \u00ab 1) je donne tous les arguments pour ; 2) tous les arguments contre ; je conclus en donnant mon avis personnel ; il faut d\u00e9passer la perspective binaire pour aller vers un \u00e9largissement \u00e0 plusieurs dimensions. Quand on vous demande : \u00ab Que pensez-vous de .. \u00bb le correcteur se moque en fait totalement de votre avis personnel, il veut des arguments s\u00e9rieux, de la vraie r\u00e9flexion ! L\u2019entra\u00eenement propos\u00e9 aujourd\u2019hui est l\u00e0 pour vous y aider.<\/p>\n
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tCOURS A DOMICILE<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tDes cours sur mesure de qualit\u00e9<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tPOUR ACC\u00c9L\u00c9RER MA PROGRESSION<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tProfesseur particulier \u00e0 domicile<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n <\/p>\n
Exemple d\u2019essai en allemand<\/h3>\n
ESSAY :<\/i><\/p>\n
Sollten sich die Ausl\u00e4nder in unsere westlichen Gesellschaften integrieren oder sollten sie ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren?<\/i><\/p>\n
Das Ph\u00e4nomen der Zuwanderung hat es immer gegeben. Infolge von zahlreichen Konflikten, B\u00fcrgerkriegen, politischer Verfolgung oder unertr\u00e4glicher Armut kommen immer mehr Zuwanderer in die entwickelten L\u00e4nder Europas. Die irrationale Angst mancher Einwohner vor \u00dcberfremdung kann eine Abwehrreaktion und Ausl\u00e4nderfeindlichkeit ausl\u00f6sen: Angst davor, dass die eigene Kultur gef\u00e4hrdet wird und dass die Fremden sich nicht in die Gesellschaft integrieren. Diese Angst ist seit jeher ein N\u00e4hrboden f\u00fcr den Rechtsextremismus.<\/p>\n
Andere B\u00fcrger pl\u00e4dieren daf\u00fcr, dass die Zuwanderer ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren sollen, denn es sei unzumutbar, dass jemand auf seine eigenen Wurzeln, auf seine kulturelle Identit\u00e4t verzichtet \u2014 aus Gr\u00fcnden der Humanit\u00e4t. Wieder andere bemerken, dass man sich sowieso beim besten Willen nicht von heute auf morgen die Sprache und die Kultur eines fremden Landes aneignen kann.<\/p>\n
Wenn wir auf die Geschichte Europas zur\u00fcckblicken, stellen wir fest, dass jedes Land sich im Laufe der Zeit aus vielen ethnischen Gruppen zusammengesetzt hat und viele verschiedene Kulturen in sich aufgenommen hat; dies hat stets die jeweiligen L\u00e4nder bereichert, nicht verarmt, auch in wirtschaftlicher Hinsicht. Gemeint sind hier nat\u00fcrlich nicht Invasionen, die ein Land \u00fcberschwemmen, sondern der friedliche Prozess der legalen Einwanderung von Fremden, die anderswo leben wollen.<\/p>\n
Die Geschichte lehrt uns auch, dass die Integration in die jeweilige Gesellschaft nur eine Frage der Zeit ist. Bei den Kindern und Enkelkindern ist es ein nat\u00fcrlicher Prozess, sofern sie nicht abgelehnt oder abgesondert werden, und die erste Generation der Zuwanderer klagt oft \u00fcber den Verlust der urspr\u00fcnglichen Kultur oder Religion bei ihren Nachkommen.<\/p>\n
Jeder hat die Pflicht, die Gesetze des Landes zu achten und soll das Recht haben, seine Kultur zu bewahren und zu verteidigen, die Ureinwohner wie die Zuwanderer, aber ohne Intoleranz oder Ausgrenzung, weil sie sonst das notwendige friedliche Zusammenleben zugrunde richten w\u00fcrden.<\/p>\n
(309 W\u00f6rter)<\/i><\/p>\n
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Exemple de version en allemand en prepa<\/h2>\n
Un \u00e9tranger de moins<\/p>\n
Hassan, un \u00e9tudiant iranien, raconte ses exp\u00e9riences en R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale.<\/i><\/p>\n
Chaque jour, racontait Hassan, il passait par le pont du Rhin pour rentrer chez lui. Un soir, il s’\u00e9tait arr\u00eat\u00e9 sur le pont, les bras appuy\u00e9s sur la balustrade, et regardait vers le bas. Soudain, un homme lui adressa la parole : \u00ab\u00a0saute donc\u00a0\u00bb, dit-il. Hassan crut avoir mal compris. L’homme avait d\u00fb lui demander quelque chose. \u00ab\u00a0Pardon ?\u00a0\u00bb r\u00e9pliqua-t-il. \u00ab\u00a0Saute donc\u00a0\u00bb, r\u00e9p\u00e9ta l’homme, \u00ab\u00a0saute !\u00a0\u00bb \u2014 Pourquoi ? demanda Hassan d\u00e9concert\u00e9.<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u00c7a en fera un de moins\u00a0\u00bb, dit l’homme d’une voix sifflante. Hassan ne comprenait toujours pas. \u00ab\u00a0Un de moins quoi ?\u00a0\u00bb L’homme perdait patience. \u00ab\u00a0Un de vous autres \u00e9trangers en moins.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Hassan ne pouvait pas nous expliquer pourquoi il affirma en cet instant qu’il n’\u00e9tait pas \u00e9tranger. L’homme ne voulait pas le croire. Il avait pourtant bien l’air d’un \u00e9tranger avec ses cheveux noirs, dit-il. Hassan, qui parlait allemand sans accent, n’en d\u00e9mordit pas, il dit qu’il avait un passeport allemand. L’homme s’excusa alors et poursuivit son chemin.<\/p>\n
Hassan resta l\u00e0, d\u00e9concert\u00e9, d\u00e9concert\u00e9 surtout par sa propre r\u00e9action. Il avait honte. Plus tard il descendit au fleuve, le long de la rive. L\u00e0, il rencontra l’homme \u00e0 nouveau. Il lui coupa le chemin, lui dit rapidement qu’il lui avait menti, qu’il \u00e9tait effectivement \u00e9tranger, \u00e0 savoir Persan. A pr\u00e9sent l’homme \u00e9tait sans voix, il regarda Hassan fixement, ressentit une g\u00eane, et murmura : \u00ab\u00a0pourquoi me dites-vous cela ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Finalement, il l’avait invit\u00e9 \u00e0 boire une bi\u00e8re. Ils \u00e9taient all\u00e9s dans un bistrot et avaient discut\u00e9. L’homme \u00e9tait ch\u00f4meur, depuis longtemps d\u00e9j\u00e0, et r\u00e9cemment, son amie l’avait quitt\u00e9. Il fallait bien que ce soit la faute de quelqu’un. Ils rest\u00e8rent assis, jusqu’\u00e0 ce que la serveuse mette les chaises sur les tables. Lorsque Hassan voulut payer, l’homme insista pour l’inviter.<\/p>\n
D’autres contenus pourraient vous aider \u00e0 r\u00e9ussir en langues en pr\u00e9pa HEC<\/a> :<\/p>\n\n- S\u00e9jour linguistique en Allemagne en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
- R\u00e9ussir l’anglais aux concours en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
- M\u00e9thode de l’essai d’anglais en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
- R\u00e9ussir la version d’anglais en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
- M\u00e9thode du th\u00e8me d’anglais en prepa HEC<\/a><\/li>\n
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- R\u00e9ussir l’oral d’anglais en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
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- Fiche d’anglais en pr\u00e9pa HEC sur l’esclavage aux Etats-Unis<\/a><\/li>\n
- Fiche d’anglais en pr\u00e9pa HEC sur le syst\u00e8me politique au Royaume Uni<\/a><\/li>\n
- Pr\u00e9parer l’oral d’espagnol en pr\u00e9pa HEC<\/a><\/li>\n
- Travailler la prononciation en espagnol<\/a><\/li>\n
- Fiche d’espagnol en prepa HEC sur les f\u00e9minicides<\/a><\/li>\n
- Fiche d’espagnol en pr\u00e9pa HEC sur les in\u00e9galit\u00e9s en Am\u00e9rique Latine<\/a><\/li>\n
- Fiche d’espagnol en pr\u00e9pa HEC sur les violences faites aux femmes<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’int\u00e9gration des \u00e9trangers dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales abord\u00e9es par le biais d’une colle d’allemand en prepa, une version et un essai.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":49292,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"yoast_head":"\n
Colle d\u2019allemand en prepa HEC & essai : la place des \u00e9trangers<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"D\u00e9couvrez un exemple d\u2019une colle d\u2019allemand en prepa HEC ainsi qu\u2019un essai r\u00e9dig\u00e9 sur l\u2019int\u00e9gration des \u00e9trangers dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/groupe-reussite.fr\/ressources\/blog\/colle-allemand-prepa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Colle d\u2019allemand en prepa HEC & essai : la place des \u00e9trangers\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"D\u00e9couvrez un exemple d\u2019une colle d\u2019allemand en prepa HEC ainsi qu\u2019un essai r\u00e9dig\u00e9 sur l\u2019int\u00e9gration des \u00e9trangers dans les 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Pour gagner en confiance et progresser<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tCours particuliers en allemand<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n <\/p>\n
Ein Ausl\u00e4nder weniger<\/h2>\n
Hassan, ein iranischer Student, erz\u00e4hlt von seinen Erlebnissen in der Bundesrepublik.<\/i><\/p>\n
Jeden Tag, erz\u00e4hlte Hassan, gehe er \u00fcber die Rheinbr\u00fccke nach Hause. Eines Abends war er auf der Br\u00fccke stehengeblieben, die Arme aufs Gel\u00e4nder1 gest\u00fctzt, und schaute hinunter. Pl\u00f6tzlich redete ihn ein Mann an. \u201eSpring doch\u201d, sagte er. Hassan meinte, er h\u00e4tte falsch verstanden. der Mann habe wohl irgend etwas gefragt. \u201eWie bitte ?\u201d, fragte er zur\u00fcck. \u201eSpring doch\u201d, wiederholte der Mann. \u201eSpring!\u201d \u201eWarum?\u201d, fragte Hassan verwirrt2.<\/p>\n
\u201eDann gibt es einen weniger\u201d, zischte3 der Mann. Hassan begriff immer noch nicht. \u201eEinen weniger was ?\u201d Der Mann wurde ungeduldig. \u201eEinen von euch Ausl\u00e4ndern weniger.\u201d<\/p>\n
Hassan konnte uns nicht erkl\u00e4ren, warum er in diesem Augenblick behauptete4, er sei kein Ausl\u00e4nder. Der Mann wollte ihm nicht glauben. Er sehe doch aus wie ein Ausl\u00e4nder mit seinen schwarzen Haaren. Hassan, der akzentfrei Deutsch sprach, beharrte5 darauf, er habe einen deutschen Pass6. Darauf entschuldigte sich der Mann und ging weiter.<\/p>\n
Hassan blieb verwirrt zur\u00fcck, verwirrt vor allem \u00fcber seine eigene Reaktion. Er sch\u00e4mte7 sich. Sp\u00e4ter stieg er hinunter zum Fluss, ging am Ufer8 entlang. Dort traf er den Mann wieder. Er trat ihm in den Weg9, sagte schnell, er habe ihn angelogen10, er sei tats\u00e4chlich Ausl\u00e4nder, und zwar Perser. Nun war der Mann sprachlos, starrte11 Hassan an, wurde verlegen12, murmelte13 : \u201eWarum sagen Sie mir das ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Schlie\u00dflich hatte er ihn zu einem Glas Bier eingeladen. sie waren in eine Kneipe14 gegangen und hatten geredet. Der Mann sei arbeitslos gewesen, lange schon, k\u00fcrzlich habe ihn seine Freundin verlassen. Irgend jemand musste daran schuld sein. Sie blieben sitzen, bis die Kellnerin15 die St\u00fchle auf die Tische stellte. Als Hassan zahlen wollte, bestand16 der Mann darauf, ihn einzuladen.<\/p>\n
Renate Welsch,<\/p>\n
Aus den Augen – Im Sinn<\/p>\n
1<\/i> la balustrade<\/i><\/p>\n
2<\/i> d\u00e9concert\u00e9<\/i><\/p>\n
3<\/i> siffler<\/i><\/p>\n
4<\/i> affirmer<\/i><\/p>\n
5<\/i> ne pas d\u00e9mordre de<\/i><\/p>\n
6<\/i> le passeport<\/i><\/p>\n
7<\/i> avoir honte<\/i><\/p>\n
8<\/i> la rive<\/i><\/p>\n
9<\/i> couper le chemin<\/i><\/p>\n
10<\/i> mentir<\/i><\/p>\n
11<\/i> regarder fixement<\/i><\/p>\n
12<\/i> g\u00ean\u00e9<\/i><\/p>\n
13<\/i> murmurer<\/i><\/p>\n
14<\/i> le bistrot<\/i><\/p>\n
15<\/i> la serveuse<\/i><\/p>\n
16<\/i> insister<\/i><\/p>\n
\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tSTAGE EN PREPA HEC<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tLes meilleurs professeurs en CPGE HEC<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t96%<\/span><\/strong> int\u00e8grent le top 10<\/span>
84%<\/strong><\/span> dans le TOP 5<\/span>
99%<\/span><\/strong> de t\u00e9moignages positifs<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tStage intensif prepa HEC<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/i><\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e9thode et exemple de la colle d\u2019allemand en prepa<\/h2>\nM\u00e9thode de la colle d\u2019allemand en Prepa<\/h3>\n
Un commentaire de texte allemand \u00e0 l\u2019\u00e9crit ou une colle d\u2019allemand en prepa<\/b> est en rapport avec le pays, sa culture, et son actualit\u00e9. Ce type d\u2019exercice se retrouve dans les concours des prepas litt\u00e9raires ou \u00e9conomiques ou \u00e0 pr\u00e9pa sciences Po \u00e9galement. Seules varient la longueur et la difficult\u00e9 entre la prepa HEC et Sciences Po. Le commentaire pour Sciences Po consiste \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 des questions sur le texte, ailleurs, l\u2019\u00e9tudiant est libre de son commentaire.<\/p>\n
Dans tous les cas, il faut savoir analyser le sujet en profondeur, selon ses \u00e9l\u00e9ments importants, les commenter \u00e0 la lumi\u00e8re de ses connaissances culturelles, et ne pas se contenter de faire un r\u00e9sum\u00e9 de texte ou de la paraphrase, en prenant paragraphe apr\u00e8s paragraphe. Le jury veut lire l\u2019allemand de l\u2019\u00e9l\u00e8ve, pas la r\u00e9p\u00e9tition des mots du texte.<\/p>\n
Exemple colle d\u2019allemand en prepa et commentaire de texte<\/h3>\n
Le texte qui suit est un commentaire \u00e9crit du texte ci-dessus et peut aussi \u00eatre utilis\u00e9 pour une colle d\u2019allemand en prepa<\/b>.<\/p>\n
Kommentar zum Text: Ein Ausl\u00e4nder weniger<\/p>\n
Der vorliegende Text schildert einen Fall der Fremdenfeindlichkeit in Deutschland, indem er einen Zwischenfall erz\u00e4hlt, den ein Ausl\u00e4nder erlebt hat.<\/p>\n
Zun\u00e4chst wollen wir diesen Zwischenfall kurz zusammenfassen; dann befassen wir uns mit den Gef\u00fchlen der beiden Figuren; schlie\u00dflich erw\u00e4hnen wir die m\u00f6glichen Ursachen f\u00fcr diese Fremdenfeindlichkeit.<\/p>\n
Wir erfahren also zun\u00e4chst, dass ein iranischer Student namens Hassan, der seit mehreren Jahren in Westdeutschland lebt, von einem Deutschen angeredet wird, der seinen Tod w\u00fcnscht, weil er Ausl\u00e4nder hasst. Sp\u00e4ter trifft Hassan den Mann wieder; sie wechseln einige Worte und gehen schlie\u00dflich zusammen ein Bier trinken. Am Ende der Geschichte hasst der Deutsche Hassan nicht mehr.<\/p>\n
Es ist die warme Jahreszeit, irgendwo am Rhein; mehr k\u00f6nnen wir \u00fcber den Ort nicht sagen, es gibt n\u00e4mlich mehrere St\u00e4dte, die am Rhein liegen und eine Universit\u00e4t haben. Hassan bleibt eines Abends auf einer Br\u00fccke stehen; da kommt ein Deutscher, der ihm sagt, er soll ins Wasser springen, weil er ein Ausl\u00e4nder ist. Der Ton und die Worte des Mannes verraten ein starkes Hassgef\u00fchl.<\/p>\n
Hassan verteidigt sich, indem er sagt, er sei Deutscher; er wei\u00df, dass er akzentfrei Deutsch spricht; der Mann l\u00e4sst ihn in Ruhe. Aber Hassan hat so getan, als w\u00e4re es ein Fehler, ein Iraner zu sein, als wollte er seine Herkunft verleugnen. Deswegen sch\u00e4mt er sich. es war keine richtige Reaktion. Sp\u00e4ter trifft er den Mann wieder und sagt ihm die Wahrheit; jetzt wei\u00df der Mann nicht, wie er reagieren soll und sie gehen ein Bier trinken, um davon zu sprechen.<\/p>\n
Im Laufe des langen Gespr\u00e4chs erf\u00e4hrt Hassan, dass dieser Deutsche im Gegensatz zu ihm ein schwieriges Leben hat und schon lange arbeitslos ist. Er machte die Ausl\u00e4nder f\u00fcr sein Ungl\u00fcck verantwortlich und meinte m\u00f6glicherweise, sie h\u00e4tten ihm seinen Arbeitsplatz weggenommen. Das ist ja auch die \u00fcbliche Propaganda der Rechtsextremisten. Nun muss aber der Deutsche einsehen, dass Hassan mit diesem Klischee nichts zu tun hat und dass er den Deutschen nicht schadet. Es kann sein, dass er sich nun sch\u00e4mt, weil er darauf besteht, den Iraner einzuladen.<\/p>\n
Ausl\u00e4nder werden von gewissen Deutschen f\u00fcr ihr eigenes Ungl\u00fcck oder die Probleme ihres Landes verantwortlich gemacht. Sehr oft stammen diese Deutschen aus unterprivilegierten, ungebildeten Familien; ihre Integration in die Gesellschaft ist oft mangelhaft oder prek\u00e4r, ihre Schulbildung miserabel. Das ist an den Skinheads besonders deutlich.<\/p>\n
Sie suchen S\u00fcndenb\u00f6cke aus, weil sie nicht imstande sind, die wahren Gr\u00fcnde f\u00fcr ihr Unbehagen, ihr Scheitern zu verstehen, sie projizieren die eigenen \u00c4ngste und Hassgef\u00fchle auf Menschen, die anders sind als sie; das Ph\u00e4nomen der Projektion ist seit Freud sehr bekannt. Es ist ein irrationaler, unbewusster Prozess, der nur funktionieren kann, wenn man die Opfer nicht kennt, denn er besteht darin, die Realit\u00e4t zu entstellen, damit das Leben irgendwie verst\u00e4ndlicher, ertr\u00e4glicher wird. Deswegen spielt die Begegnung dieses Deutschen mit Hassan eine entscheidende und heilsame Rolle: er versteht am Ende des Gespr\u00e4chs, dass sein Hass unbegr\u00fcndet war. In diesem Sinne ist also dieser unangenehme Zwischenfall sehr positiv.<\/p>\n
488 W\u00f6rter<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e9thode et exemple d\u2019essai en Allemand en prepa<\/h2>\nM\u00e9thode pour r\u00e9ussir l\u2019essai en prepa<\/h3>\n
Un essai \u00e9crit parfois aussi \u00ab Essay \u00bb \u00e0 l\u2019allemande (bien que celui-ci comporte en toute rigueur plut\u00f4t 20 ou 40 pages) est propos\u00e9 dans la plupart des concours et notamment les concours BCE et Ecricome. Il s\u2019agit de traiter un sujet en r\u00e9pondant \u00e0 une question pos\u00e9e en un nombre d\u00e9fini de mots (250, 300) ou 2 pages \u00e0 Sciences Po. Il est, selon les concours, en rapport ou non avec le texte pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n
Ces sujets sont de deux ordres : a) il peut s\u2019agir d\u2019apporter des arguments tir\u00e9s de ses connaissances ; exemple : \u00ab\u00a0En quoi peut-on dire que l\u2019Allemagne actuelle ne favorise pas les familles ? \u00bb ; b) il peut s\u2019agir d\u2019une alternative (cas redoutable) ; ici : \u00ab Les \u00e9trangers doivent-ils s\u2019int\u00e9grer dans nos soci\u00e9t\u00e9 occidentales ou conserver leur identit\u00e9 culturelle ? \u00bb<\/p>\n
Attention ! Il est rarement favorable et le plus souvent d\u00e9sastreux d\u2019envisager une r\u00e9flexion binaire : \u00ab 1) je donne tous les arguments pour ; 2) tous les arguments contre ; je conclus en donnant mon avis personnel ; il faut d\u00e9passer la perspective binaire pour aller vers un \u00e9largissement \u00e0 plusieurs dimensions. Quand on vous demande : \u00ab Que pensez-vous de .. \u00bb le correcteur se moque en fait totalement de votre avis personnel, il veut des arguments s\u00e9rieux, de la vraie r\u00e9flexion ! L\u2019entra\u00eenement propos\u00e9 aujourd\u2019hui est l\u00e0 pour vous y aider.<\/p>\n
<\/p>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tCOURS A DOMICILE<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tDes cours sur mesure de qualit\u00e9<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\tPOUR ACC\u00c9L\u00c9RER MA PROGRESSION<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tProfesseur particulier \u00e0 domicile<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tAvis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n <\/p>\n
Exemple d\u2019essai en allemand<\/h3>\n
ESSAY :<\/i><\/p>\n
Sollten sich die Ausl\u00e4nder in unsere westlichen Gesellschaften integrieren oder sollten sie ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren?<\/i><\/p>\n
Das Ph\u00e4nomen der Zuwanderung hat es immer gegeben. Infolge von zahlreichen Konflikten, B\u00fcrgerkriegen, politischer Verfolgung oder unertr\u00e4glicher Armut kommen immer mehr Zuwanderer in die entwickelten L\u00e4nder Europas. Die irrationale Angst mancher Einwohner vor \u00dcberfremdung kann eine Abwehrreaktion und Ausl\u00e4nderfeindlichkeit ausl\u00f6sen: Angst davor, dass die eigene Kultur gef\u00e4hrdet wird und dass die Fremden sich nicht in die Gesellschaft integrieren. Diese Angst ist seit jeher ein N\u00e4hrboden f\u00fcr den Rechtsextremismus.<\/p>\n
Andere B\u00fcrger pl\u00e4dieren daf\u00fcr, dass die Zuwanderer ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren sollen, denn es sei unzumutbar, dass jemand auf seine eigenen Wurzeln, auf seine kulturelle Identit\u00e4t verzichtet \u2014 aus Gr\u00fcnden der Humanit\u00e4t. Wieder andere bemerken, dass man sich sowieso beim besten Willen nicht von heute auf morgen die Sprache und die Kultur eines fremden Landes aneignen kann.<\/p>\n
Wenn wir auf die Geschichte Europas zur\u00fcckblicken, stellen wir fest, dass jedes Land sich im Laufe der Zeit aus vielen ethnischen Gruppen zusammengesetzt hat und viele verschiedene Kulturen in sich aufgenommen hat; dies hat stets die jeweiligen L\u00e4nder bereichert, nicht verarmt, auch in wirtschaftlicher Hinsicht. Gemeint sind hier nat\u00fcrlich nicht Invasionen, die ein Land \u00fcberschwemmen, sondern der friedliche Prozess der legalen Einwanderung von Fremden, die anderswo leben wollen.<\/p>\n
Die Geschichte lehrt uns auch, dass die Integration in die jeweilige Gesellschaft nur eine Frage der Zeit ist. Bei den Kindern und Enkelkindern ist es ein nat\u00fcrlicher Prozess, sofern sie nicht abgelehnt oder abgesondert werden, und die erste Generation der Zuwanderer klagt oft \u00fcber den Verlust der urspr\u00fcnglichen Kultur oder Religion bei ihren Nachkommen.<\/p>\n
Jeder hat die Pflicht, die Gesetze des Landes zu achten und soll das Recht haben, seine Kultur zu bewahren und zu verteidigen, die Ureinwohner wie die Zuwanderer, aber ohne Intoleranz oder Ausgrenzung, weil sie sonst das notwendige friedliche Zusammenleben zugrunde richten w\u00fcrden.<\/p>\n
(309 W\u00f6rter)<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Exemple de version en allemand en prepa<\/h2>\n
Un \u00e9tranger de moins<\/p>\n
Hassan, un \u00e9tudiant iranien, raconte ses exp\u00e9riences en R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale.<\/i><\/p>\n
Chaque jour, racontait Hassan, il passait par le pont du Rhin pour rentrer chez lui. Un soir, il s’\u00e9tait arr\u00eat\u00e9 sur le pont, les bras appuy\u00e9s sur la balustrade, et regardait vers le bas. Soudain, un homme lui adressa la parole : \u00ab\u00a0saute donc\u00a0\u00bb, dit-il. Hassan crut avoir mal compris. L’homme avait d\u00fb lui demander quelque chose. \u00ab\u00a0Pardon ?\u00a0\u00bb r\u00e9pliqua-t-il. \u00ab\u00a0Saute donc\u00a0\u00bb, r\u00e9p\u00e9ta l’homme, \u00ab\u00a0saute !\u00a0\u00bb \u2014 Pourquoi ? demanda Hassan d\u00e9concert\u00e9.<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u00c7a en fera un de moins\u00a0\u00bb, dit l’homme d’une voix sifflante. Hassan ne comprenait toujours pas. \u00ab\u00a0Un de moins quoi ?\u00a0\u00bb L’homme perdait patience. \u00ab\u00a0Un de vous autres \u00e9trangers en moins.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Hassan ne pouvait pas nous expliquer pourquoi il affirma en cet instant qu’il n’\u00e9tait pas \u00e9tranger. L’homme ne voulait pas le croire. Il avait pourtant bien l’air d’un \u00e9tranger avec ses cheveux noirs, dit-il. Hassan, qui parlait allemand sans accent, n’en d\u00e9mordit pas, il dit qu’il avait un passeport allemand. L’homme s’excusa alors et poursuivit son chemin.<\/p>\n
Hassan resta l\u00e0, d\u00e9concert\u00e9, d\u00e9concert\u00e9 surtout par sa propre r\u00e9action. Il avait honte. Plus tard il descendit au fleuve, le long de la rive. L\u00e0, il rencontra l’homme \u00e0 nouveau. Il lui coupa le chemin, lui dit rapidement qu’il lui avait menti, qu’il \u00e9tait effectivement \u00e9tranger, \u00e0 savoir Persan. A pr\u00e9sent l’homme \u00e9tait sans voix, il regarda Hassan fixement, ressentit une g\u00eane, et murmura : \u00ab\u00a0pourquoi me dites-vous cela ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Finalement, il l’avait invit\u00e9 \u00e0 boire une bi\u00e8re. Ils \u00e9taient all\u00e9s dans un bistrot et avaient discut\u00e9. L’homme \u00e9tait ch\u00f4meur, depuis longtemps d\u00e9j\u00e0, et r\u00e9cemment, son amie l’avait quitt\u00e9. Il fallait bien que ce soit la faute de quelqu’un. Ils rest\u00e8rent assis, jusqu’\u00e0 ce que la serveuse mette les chaises sur les tables. Lorsque Hassan voulut payer, l’homme insista pour l’inviter.<\/p>\n
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L’int\u00e9gration des \u00e9trangers dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales abord\u00e9es par le biais d’une colle d’allemand en prepa, une version et un essai.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":49292,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"yoast_head":"\n
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Avis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t <\/p>\n Hassan, ein iranischer Student, erz\u00e4hlt von seinen Erlebnissen in der Bundesrepublik.<\/i><\/p>\n Jeden Tag, erz\u00e4hlte Hassan, gehe er \u00fcber die Rheinbr\u00fccke nach Hause. Eines Abends war er auf der Br\u00fccke stehengeblieben, die Arme aufs Gel\u00e4nder1 gest\u00fctzt, und schaute hinunter. Pl\u00f6tzlich redete ihn ein Mann an. \u201eSpring doch\u201d, sagte er. Hassan meinte, er h\u00e4tte falsch verstanden. der Mann habe wohl irgend etwas gefragt. \u201eWie bitte ?\u201d, fragte er zur\u00fcck. \u201eSpring doch\u201d, wiederholte der Mann. \u201eSpring!\u201d \u201eWarum?\u201d, fragte Hassan verwirrt2.<\/p>\n \u201eDann gibt es einen weniger\u201d, zischte3 der Mann. Hassan begriff immer noch nicht. \u201eEinen weniger was ?\u201d Der Mann wurde ungeduldig. \u201eEinen von euch Ausl\u00e4ndern weniger.\u201d<\/p>\n Hassan konnte uns nicht erkl\u00e4ren, warum er in diesem Augenblick behauptete4, er sei kein Ausl\u00e4nder. Der Mann wollte ihm nicht glauben. Er sehe doch aus wie ein Ausl\u00e4nder mit seinen schwarzen Haaren. Hassan, der akzentfrei Deutsch sprach, beharrte5 darauf, er habe einen deutschen Pass6. Darauf entschuldigte sich der Mann und ging weiter.<\/p>\n Hassan blieb verwirrt zur\u00fcck, verwirrt vor allem \u00fcber seine eigene Reaktion. Er sch\u00e4mte7 sich. Sp\u00e4ter stieg er hinunter zum Fluss, ging am Ufer8 entlang. Dort traf er den Mann wieder. Er trat ihm in den Weg9, sagte schnell, er habe ihn angelogen10, er sei tats\u00e4chlich Ausl\u00e4nder, und zwar Perser. Nun war der Mann sprachlos, starrte11 Hassan an, wurde verlegen12, murmelte13 : \u201eWarum sagen Sie mir das ?\u00a0\u00bb<\/p>\n Schlie\u00dflich hatte er ihn zu einem Glas Bier eingeladen. sie waren in eine Kneipe14 gegangen und hatten geredet. Der Mann sei arbeitslos gewesen, lange schon, k\u00fcrzlich habe ihn seine Freundin verlassen. Irgend jemand musste daran schuld sein. Sie blieben sitzen, bis die Kellnerin15 die St\u00fchle auf die Tische stellte. Als Hassan zahlen wollte, bestand16 der Mann darauf, ihn einzuladen.<\/p>\n Renate Welsch,<\/p>\n Aus den Augen – Im Sinn<\/p>\n 1<\/i> la balustrade<\/i><\/p>\n 2<\/i> d\u00e9concert\u00e9<\/i><\/p>\n 3<\/i> siffler<\/i><\/p>\n 4<\/i> affirmer<\/i><\/p>\n 5<\/i> ne pas d\u00e9mordre de<\/i><\/p>\n 6<\/i> le passeport<\/i><\/p>\n 7<\/i> avoir honte<\/i><\/p>\n 8<\/i> la rive<\/i><\/p>\n 9<\/i> couper le chemin<\/i><\/p>\n 10<\/i> mentir<\/i><\/p>\n 11<\/i> regarder fixement<\/i><\/p>\n 12<\/i> g\u00ean\u00e9<\/i><\/p>\n 13<\/i> murmurer<\/i><\/p>\n 14<\/i> le bistrot<\/i><\/p>\n 15<\/i> la serveuse<\/i><\/p>\n 16<\/i> insister<\/i><\/p>\n \t\t 96%<\/span><\/strong> int\u00e8grent le top 10<\/span> Avis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/i><\/p>\n <\/p>\n Un commentaire de texte allemand \u00e0 l\u2019\u00e9crit ou une colle d\u2019allemand en prepa<\/b> est en rapport avec le pays, sa culture, et son actualit\u00e9. Ce type d\u2019exercice se retrouve dans les concours des prepas litt\u00e9raires ou \u00e9conomiques ou \u00e0 pr\u00e9pa sciences Po \u00e9galement. Seules varient la longueur et la difficult\u00e9 entre la prepa HEC et Sciences Po. Le commentaire pour Sciences Po consiste \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 des questions sur le texte, ailleurs, l\u2019\u00e9tudiant est libre de son commentaire.<\/p>\n Dans tous les cas, il faut savoir analyser le sujet en profondeur, selon ses \u00e9l\u00e9ments importants, les commenter \u00e0 la lumi\u00e8re de ses connaissances culturelles, et ne pas se contenter de faire un r\u00e9sum\u00e9 de texte ou de la paraphrase, en prenant paragraphe apr\u00e8s paragraphe. Le jury veut lire l\u2019allemand de l\u2019\u00e9l\u00e8ve, pas la r\u00e9p\u00e9tition des mots du texte.<\/p>\n Le texte qui suit est un commentaire \u00e9crit du texte ci-dessus et peut aussi \u00eatre utilis\u00e9 pour une colle d\u2019allemand en prepa<\/b>.<\/p>\n Kommentar zum Text: Ein Ausl\u00e4nder weniger<\/p>\n Der vorliegende Text schildert einen Fall der Fremdenfeindlichkeit in Deutschland, indem er einen Zwischenfall erz\u00e4hlt, den ein Ausl\u00e4nder erlebt hat.<\/p>\n Zun\u00e4chst wollen wir diesen Zwischenfall kurz zusammenfassen; dann befassen wir uns mit den Gef\u00fchlen der beiden Figuren; schlie\u00dflich erw\u00e4hnen wir die m\u00f6glichen Ursachen f\u00fcr diese Fremdenfeindlichkeit.<\/p>\n Wir erfahren also zun\u00e4chst, dass ein iranischer Student namens Hassan, der seit mehreren Jahren in Westdeutschland lebt, von einem Deutschen angeredet wird, der seinen Tod w\u00fcnscht, weil er Ausl\u00e4nder hasst. Sp\u00e4ter trifft Hassan den Mann wieder; sie wechseln einige Worte und gehen schlie\u00dflich zusammen ein Bier trinken. Am Ende der Geschichte hasst der Deutsche Hassan nicht mehr.<\/p>\n Es ist die warme Jahreszeit, irgendwo am Rhein; mehr k\u00f6nnen wir \u00fcber den Ort nicht sagen, es gibt n\u00e4mlich mehrere St\u00e4dte, die am Rhein liegen und eine Universit\u00e4t haben. Hassan bleibt eines Abends auf einer Br\u00fccke stehen; da kommt ein Deutscher, der ihm sagt, er soll ins Wasser springen, weil er ein Ausl\u00e4nder ist. Der Ton und die Worte des Mannes verraten ein starkes Hassgef\u00fchl.<\/p>\n Hassan verteidigt sich, indem er sagt, er sei Deutscher; er wei\u00df, dass er akzentfrei Deutsch spricht; der Mann l\u00e4sst ihn in Ruhe. Aber Hassan hat so getan, als w\u00e4re es ein Fehler, ein Iraner zu sein, als wollte er seine Herkunft verleugnen. Deswegen sch\u00e4mt er sich. es war keine richtige Reaktion. Sp\u00e4ter trifft er den Mann wieder und sagt ihm die Wahrheit; jetzt wei\u00df der Mann nicht, wie er reagieren soll und sie gehen ein Bier trinken, um davon zu sprechen.<\/p>\n Im Laufe des langen Gespr\u00e4chs erf\u00e4hrt Hassan, dass dieser Deutsche im Gegensatz zu ihm ein schwieriges Leben hat und schon lange arbeitslos ist. Er machte die Ausl\u00e4nder f\u00fcr sein Ungl\u00fcck verantwortlich und meinte m\u00f6glicherweise, sie h\u00e4tten ihm seinen Arbeitsplatz weggenommen. Das ist ja auch die \u00fcbliche Propaganda der Rechtsextremisten. Nun muss aber der Deutsche einsehen, dass Hassan mit diesem Klischee nichts zu tun hat und dass er den Deutschen nicht schadet. Es kann sein, dass er sich nun sch\u00e4mt, weil er darauf besteht, den Iraner einzuladen.<\/p>\n Ausl\u00e4nder werden von gewissen Deutschen f\u00fcr ihr eigenes Ungl\u00fcck oder die Probleme ihres Landes verantwortlich gemacht. Sehr oft stammen diese Deutschen aus unterprivilegierten, ungebildeten Familien; ihre Integration in die Gesellschaft ist oft mangelhaft oder prek\u00e4r, ihre Schulbildung miserabel. Das ist an den Skinheads besonders deutlich.<\/p>\n Sie suchen S\u00fcndenb\u00f6cke aus, weil sie nicht imstande sind, die wahren Gr\u00fcnde f\u00fcr ihr Unbehagen, ihr Scheitern zu verstehen, sie projizieren die eigenen \u00c4ngste und Hassgef\u00fchle auf Menschen, die anders sind als sie; das Ph\u00e4nomen der Projektion ist seit Freud sehr bekannt. Es ist ein irrationaler, unbewusster Prozess, der nur funktionieren kann, wenn man die Opfer nicht kennt, denn er besteht darin, die Realit\u00e4t zu entstellen, damit das Leben irgendwie verst\u00e4ndlicher, ertr\u00e4glicher wird. Deswegen spielt die Begegnung dieses Deutschen mit Hassan eine entscheidende und heilsame Rolle: er versteht am Ende des Gespr\u00e4chs, dass sein Hass unbegr\u00fcndet war. In diesem Sinne ist also dieser unangenehme Zwischenfall sehr positiv.<\/p>\n 488 W\u00f6rter<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Un essai \u00e9crit parfois aussi \u00ab Essay \u00bb \u00e0 l\u2019allemande (bien que celui-ci comporte en toute rigueur plut\u00f4t 20 ou 40 pages) est propos\u00e9 dans la plupart des concours et notamment les concours BCE et Ecricome. Il s\u2019agit de traiter un sujet en r\u00e9pondant \u00e0 une question pos\u00e9e en un nombre d\u00e9fini de mots (250, 300) ou 2 pages \u00e0 Sciences Po. Il est, selon les concours, en rapport ou non avec le texte pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n Ces sujets sont de deux ordres : a) il peut s\u2019agir d\u2019apporter des arguments tir\u00e9s de ses connaissances ; exemple : \u00ab\u00a0En quoi peut-on dire que l\u2019Allemagne actuelle ne favorise pas les familles ? \u00bb ; b) il peut s\u2019agir d\u2019une alternative (cas redoutable) ; ici : \u00ab Les \u00e9trangers doivent-ils s\u2019int\u00e9grer dans nos soci\u00e9t\u00e9 occidentales ou conserver leur identit\u00e9 culturelle ? \u00bb<\/p>\n Attention ! Il est rarement favorable et le plus souvent d\u00e9sastreux d\u2019envisager une r\u00e9flexion binaire : \u00ab 1) je donne tous les arguments pour ; 2) tous les arguments contre ; je conclus en donnant mon avis personnel ; il faut d\u00e9passer la perspective binaire pour aller vers un \u00e9largissement \u00e0 plusieurs dimensions. Quand on vous demande : \u00ab Que pensez-vous de .. \u00bb le correcteur se moque en fait totalement de votre avis personnel, il veut des arguments s\u00e9rieux, de la vraie r\u00e9flexion ! L\u2019entra\u00eenement propos\u00e9 aujourd\u2019hui est l\u00e0 pour vous y aider.<\/p>\n <\/p>\n\t\t Avis Google France <\/b>\u2605\u2605\u2605\u2605\u2605<\/b><\/span> 4,9 sur 5<\/b><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t <\/p>\n ESSAY :<\/i><\/p>\n Sollten sich die Ausl\u00e4nder in unsere westlichen Gesellschaften integrieren oder sollten sie ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren?<\/i><\/p>\n Das Ph\u00e4nomen der Zuwanderung hat es immer gegeben. Infolge von zahlreichen Konflikten, B\u00fcrgerkriegen, politischer Verfolgung oder unertr\u00e4glicher Armut kommen immer mehr Zuwanderer in die entwickelten L\u00e4nder Europas. Die irrationale Angst mancher Einwohner vor \u00dcberfremdung kann eine Abwehrreaktion und Ausl\u00e4nderfeindlichkeit ausl\u00f6sen: Angst davor, dass die eigene Kultur gef\u00e4hrdet wird und dass die Fremden sich nicht in die Gesellschaft integrieren. Diese Angst ist seit jeher ein N\u00e4hrboden f\u00fcr den Rechtsextremismus.<\/p>\n Andere B\u00fcrger pl\u00e4dieren daf\u00fcr, dass die Zuwanderer ihre kulturelle Identit\u00e4t bewahren sollen, denn es sei unzumutbar, dass jemand auf seine eigenen Wurzeln, auf seine kulturelle Identit\u00e4t verzichtet \u2014 aus Gr\u00fcnden der Humanit\u00e4t. Wieder andere bemerken, dass man sich sowieso beim besten Willen nicht von heute auf morgen die Sprache und die Kultur eines fremden Landes aneignen kann.<\/p>\n Wenn wir auf die Geschichte Europas zur\u00fcckblicken, stellen wir fest, dass jedes Land sich im Laufe der Zeit aus vielen ethnischen Gruppen zusammengesetzt hat und viele verschiedene Kulturen in sich aufgenommen hat; dies hat stets die jeweiligen L\u00e4nder bereichert, nicht verarmt, auch in wirtschaftlicher Hinsicht. Gemeint sind hier nat\u00fcrlich nicht Invasionen, die ein Land \u00fcberschwemmen, sondern der friedliche Prozess der legalen Einwanderung von Fremden, die anderswo leben wollen.<\/p>\n Die Geschichte lehrt uns auch, dass die Integration in die jeweilige Gesellschaft nur eine Frage der Zeit ist. Bei den Kindern und Enkelkindern ist es ein nat\u00fcrlicher Prozess, sofern sie nicht abgelehnt oder abgesondert werden, und die erste Generation der Zuwanderer klagt oft \u00fcber den Verlust der urspr\u00fcnglichen Kultur oder Religion bei ihren Nachkommen.<\/p>\n Jeder hat die Pflicht, die Gesetze des Landes zu achten und soll das Recht haben, seine Kultur zu bewahren und zu verteidigen, die Ureinwohner wie die Zuwanderer, aber ohne Intoleranz oder Ausgrenzung, weil sie sonst das notwendige friedliche Zusammenleben zugrunde richten w\u00fcrden.<\/p>\n (309 W\u00f6rter)<\/i><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Un \u00e9tranger de moins<\/p>\n Hassan, un \u00e9tudiant iranien, raconte ses exp\u00e9riences en R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale.<\/i><\/p>\n Chaque jour, racontait Hassan, il passait par le pont du Rhin pour rentrer chez lui. Un soir, il s’\u00e9tait arr\u00eat\u00e9 sur le pont, les bras appuy\u00e9s sur la balustrade, et regardait vers le bas. Soudain, un homme lui adressa la parole : \u00ab\u00a0saute donc\u00a0\u00bb, dit-il. Hassan crut avoir mal compris. L’homme avait d\u00fb lui demander quelque chose. \u00ab\u00a0Pardon ?\u00a0\u00bb r\u00e9pliqua-t-il. \u00ab\u00a0Saute donc\u00a0\u00bb, r\u00e9p\u00e9ta l’homme, \u00ab\u00a0saute !\u00a0\u00bb \u2014 Pourquoi ? demanda Hassan d\u00e9concert\u00e9.<\/p>\n \u00ab\u00a0\u00c7a en fera un de moins\u00a0\u00bb, dit l’homme d’une voix sifflante. Hassan ne comprenait toujours pas. \u00ab\u00a0Un de moins quoi ?\u00a0\u00bb L’homme perdait patience. \u00ab\u00a0Un de vous autres \u00e9trangers en moins.\u00a0\u00bb<\/p>\n Hassan ne pouvait pas nous expliquer pourquoi il affirma en cet instant qu’il n’\u00e9tait pas \u00e9tranger. L’homme ne voulait pas le croire. Il avait pourtant bien l’air d’un \u00e9tranger avec ses cheveux noirs, dit-il. Hassan, qui parlait allemand sans accent, n’en d\u00e9mordit pas, il dit qu’il avait un passeport allemand. L’homme s’excusa alors et poursuivit son chemin.<\/p>\n Hassan resta l\u00e0, d\u00e9concert\u00e9, d\u00e9concert\u00e9 surtout par sa propre r\u00e9action. Il avait honte. Plus tard il descendit au fleuve, le long de la rive. L\u00e0, il rencontra l’homme \u00e0 nouveau. Il lui coupa le chemin, lui dit rapidement qu’il lui avait menti, qu’il \u00e9tait effectivement \u00e9tranger, \u00e0 savoir Persan. A pr\u00e9sent l’homme \u00e9tait sans voix, il regarda Hassan fixement, ressentit une g\u00eane, et murmura : \u00ab\u00a0pourquoi me dites-vous cela ?\u00a0\u00bb<\/p>\n Finalement, il l’avait invit\u00e9 \u00e0 boire une bi\u00e8re. Ils \u00e9taient all\u00e9s dans un bistrot et avaient discut\u00e9. L’homme \u00e9tait ch\u00f4meur, depuis longtemps d\u00e9j\u00e0, et r\u00e9cemment, son amie l’avait quitt\u00e9. Il fallait bien que ce soit la faute de quelqu’un. Ils rest\u00e8rent assis, jusqu’\u00e0 ce que la serveuse mette les chaises sur les tables. Lorsque Hassan voulut payer, l’homme insista pour l’inviter.<\/p>\n D’autres contenus pourraient vous aider \u00e0 r\u00e9ussir en langues en pr\u00e9pa HEC<\/a> :<\/p>\n L’int\u00e9gration des \u00e9trangers dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales abord\u00e9es par le biais d’une colle d’allemand en prepa, une version et un essai.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":49292,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"yoast_head":"\nEin Ausl\u00e4nder weniger<\/h2>\n
STAGE EN PREPA HEC<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Les meilleurs professeurs en CPGE HEC<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
84%<\/strong><\/span> dans le TOP 5<\/span>
99%<\/span><\/strong> de t\u00e9moignages positifs<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/p>\nM\u00e9thode et exemple de la colle d\u2019allemand en prepa<\/h2>\n
M\u00e9thode de la colle d\u2019allemand en Prepa<\/h3>\n
Exemple colle d\u2019allemand en prepa et commentaire de texte<\/h3>\n
<\/p>\nM\u00e9thode et exemple d\u2019essai en Allemand en prepa<\/h2>\n
M\u00e9thode pour r\u00e9ussir l\u2019essai en prepa<\/h3>\n
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Exemple d\u2019essai en allemand<\/h3>\n
<\/p>\nExemple de version en allemand en prepa<\/h2>\n
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