As de la philosophie 🂡🂡🂡Orfèvre de l'analyse littéraire 🎼🎶Pédagogue visionnaire 🪬𓆟☯Excellence Académique ⚜️🔱⚜️Votre Joker pour les concours 🃏🃏🃏 Transdisciplinarité à travers 10 années d'études.Dont 5 années dans le cursus classes prépas-grandes écoles, que l'on ne présente plus.7 ans d'expérience professionnelle, spécialisation en pédagogie individuelle.Ce que je ne suis pas :Une encyclopédie vivante. Je ne suis pas là pour vous faire accumuler des données mortes. La simple érudition sans direction stratégique est un piège fatal pour les concours (temps limité, sujets déstabilisants).Ce que je suis :Un artisan de votre autonomie. Mon action se concentre sur l’éveil de votre réflexion personnelle.Mon point le plus fort : Une exigence implacable dans la structuration de votre pensée. J’enseigne la rigueur du laser.CV ACADÉMIQUE« Bien informés, les hommes sont des citoyens ; mal informés, ils deviennent des sujets. » Alfred Sauvy, L'information, clef de la démocratie, Revue française de science politique, 1951.2025, 2026 Peterson AcademyDr. James Orr, Stephen R.C. Hicks, Dr. John Vervaeke, Michael Schermer, Dr. Eric Kaufmann, Dr. Jordan B. Peterson 2014 SAINT-CYR, École Spéciale Militaire de, Master Double Major à SCIENCES POPr. Thomas Flichy de la Neuville, Alexandre Delaigue, Henri Hude, Stéphane Taillat, Claude Weber, Axel Augé (ESM Saint Cyr, 2012, 2013)Miguel Angel Moratinos, Ghassan Salamé, Aziz Al-Azmeh, Emmanuel de Dinechin, Peter Herrly, Cyril Delhay (IEP de Paris, 2013)Mémoire (Dir. Stéphane Baudens) : « Guerre juste et jihad, comparaison et mise en application dans les mondes musulman et occidental. »2009, 2010, 2011 Première Supérieure (Khâgne), lycée militaire de Saint-CyrJean Devos, Delphine Acloque 2008, 2009 Lettres Supérieures (Hypokhâgne), lycée militaire de Saint-CyrOlivier Nafissi, Anne Frémont-Vanacore, Philippe Cappelle — « La littérature ne change ni l'homme ni la société. Pour autant, l'absence de littérature rendrait l'homme encore plus infréquentable. » Tahar Ben Jelloun2008 Obtention BAC S mention AB*****2022, 2023, 2024 Outside academia curriculum in MetaphysicsApproche innovante des grandes théories métaphysiques de la philosophie occidentale, qui ne sont pas non plus sans imprégner les grandes œuvres littéraires de la bibliothèque de la Pléiade. Loin d'être une simple spéculation, cette maîtrise est le moteur de ma pédagogie : elle permet à l'étudiant de saisir l'unité derrière la complexité des sujets de concours.Je suis à cet égard, un fervent admirateur de l'œuvre de Plotin et de celle, non moins magistrale, de Nietzsche.Le néo-platonicien Plotin a accouché de l'une des synthèses métaphysiques les plus abouties de ces derniers millénaires. Allant aussi loin si ce n'est plus, et selon ma sensibilité propre, que des textes orientaux en l'espèce encore plus anciens. Aussi, Plotin avait-il été l'un des rares à percevoir qu'Aristote et Platon ne se contredisent pas, au-delà la façade de la lettre, sur l'esprit de leurs doctrines respectives. Comme le souligne avec une acuité rare le Dr. James Orr dans son cours magistral, il convient de voir dans la démarche d'Aristote l'hommage souverain du disciple : celui de faire à son maître l'honneur de la critique au sens le plus noble du terme. Il ne s'agit pas d'effacer la pensée, mais de lui faire subir l'exigence de la mise à l'épreuve pour la porter à son point de maturation suprême.De la même manière, Nietzsche est en réalité l'un des plus grands métaphysiciens de l'ère moderne. Loin d'abolir la métaphysique à l'instar d'un Emmanuel Kant, il confère à celle-ci un nouvel élan vital. Heidegger, quant à lui, avait d'ailleurs bien décelé, en Nietzsche, l'achèvement grandiose, certes sinistre et cela seulement en apparence, de la métaphysique occidentale.
BELLES-LETTRES
« Je m’en suis allé dans les champs pour coucher à la belle étoile. Il n’y avait pas d’étoile. » Victor Hugo, Les Misérables, Tome I, Livre deuxième, chapitre III, 1862.
Si la philosophie a forgé la rigueur de mon analyse, la littérature demeure la clef de voûte de mon expertise. Il y a de la philosophie dans la littérature, mais il y a peu de littérature en philosophie. Là où le concept fige et définit, le récit déploie et incarne.
Cette vérité s'enracine à mi-distance de la misère et du soleil, dans ce point d'équilibre où l'on découvre que si la tragédie de l'Histoire est une réalité, elle n'est pas l'unique horizon de l'homme :
« Pour corriger une indifférence naturelle, je fus placé à mi-distance de la misère et du soleil. La misère m’empêcha de croire que tout est bien sous le soleil et dans l’histoire ; le soleil m’apprit que l’histoire n’est pas tout. » Albert Camus, Préface de L’Envers et l’Endroit, 1958.
La beauté des Belles-Lettres est sans égale car elle donne un souffle, une chair et une vérité organique aux idées les plus profondes. Enseigner les Lettres, c’est pour moi inviter l’élève à ouvrir les portes d'un laboratoire de l’âme humaine, où l’imagination, quand elle est couplée à l’observation rigoureuse du réel, devient le vecteur souverain de décryptage du monde (et de sa complexité). C’est lui permettre de découvrir à son tour ce trésor de l'esprit camusien : « Au milieu de l'hiver, j'apprenais enfin qu'il y avait en moi un été invincible. » Albert Camus, L’Été , « Retour à Tipasa », 1954*.
« Et je sais qu’aujourd’hui, sur la dune déserte, si je veux m’y rendre, le même ciel déversera encore sa cargaison de souffles et d’étoiles. Ce sont ici les terres de l’innocence. Mais l’innocence a besoin du sable et des pierres. » Albert Camus, Noces, « L’été à Alger », 1938.*1952 La Nouvelle Nouvelle Revue Française (NNRF) 1954 L'Été
