Citations Expériences de la nature en prépa scientifique

Premièrement, il s’agit d’adopter une humilité épistémologique face au vivant : de reconnaître les limites de notre entendement et d’approcher la nature avec un respect pour ses propres logiques, pour mieux les comprendre. Ce moyen met l’accent sur une approche de la nature qui privilégie la compréhension de ses mécanismes intrinsèques et de son originalité, avant toute tentative de maîtrise, et où la maîtrise elle-même se fonde sur le respect.

– Georges Canguilhem : Adopter une démarche de connaissance qui respecte l’originalité de la vie sans la réduire à des modèles préconçus.

Cf. Georges Canguilhem « La Connaissance de la vie (Introduction – La Pensée et le Vivant) : « L’intelligence ne peut s’appliquer à la vie qu’en reconnaissant l’originalité de la vie. La pensée du vivant doit tenir du vivant l’idée du vivant. « Il est évident que pour le biologiste, dit Goldstein, quelle que soit l’importance de la méthode analytique dans ses recherches, la connaissance naïve, celle qui accepte simplement le donné, est le fondement principal de sa connaissance véritable et lui permet de pénétrer le sens des événements de la nature. >> Nous soupçonnons que, pour faire des mathématiques, il nous suffirait d’être anges, mais pour faire de la biologie, même avec l’aide de l’intelligence, nous avons besoin parfois de nous sentir bêtes. » »

Cf. Georges Canguilhem, La Connaissance de la vie (I – Méthode, L’Expérimentation en Biologie Animale) : « Le problème, dirions-nous, en biologie, n’est donc pas d’utiliser des concepts expérimentaux, mais de constituer expérimentalement des concepts authentiquement biologiques. (…) Mais il faut abandonner cette logique de l’action humaine pour comprendre les fonctions vivantes. Charles Nicolle a souligné très vigoureusement le caractère apparemment alogique, absurde, des pro­cédés de la vie, l’absurdité étant relative à une norme qu’il est en fait absurde d’appliquer à la vie. »

– Marlen Haushofer : Développer une connaissance pratique et expérientielle de la nature pour assurer sa propre subsistance et comprendre ses cycles.

Cf. Marlen Haushofer, Le Mur invisible (Début du récit, organisation de la survie) : « Je n’écris pas pour le seul plaisir d’écrire. M’obliger à écrire me semble le seul moyen de ne pas perdre la raison. Je n’ai personne ici qui puisse réfléchir à ma place ou prendre soin de moi. Je suis seule et je dois essayer de survivre aux longs et sombres mois d’hiver. » Plus loin, après avoir réussi à cultiver : « Le vingt octobre, d’après mon agenda, commença une nouvelle vie. La récolte de pommes de terre était terminée. (…) Je pouvais être satisfaite et affronter l’hiver sans crainte. »

– Jules Verne : Utiliser la technique pour une exploration approfondie de la nature, permettant une observation directe et une meilleure compréhension de ses phénomènes.

Cf. Jules Verne, Vingt mille lieues sous les mers (Première partie, Chapitre X : L’homme des eaux) : Le capitaine Nemo expliquant à Aronnax les possibilités offertes par le Nautilus : « Laissez-moi donc vous dire, monsieur le professeur, que vous ne regretterez pas le temps passé à mon bord. Vous allez voyager dans le pays des merveilles. L’étonnement, la stupéfaction seront probablement l’état habituel de votre esprit. Vous ne vous blaserez pas facilement sur le spectacle incessamment offert à vos yeux. Je vais revoir dans un nouveau tour du monde sous-marin – qui sait ? le dernier peut-être – tout ce que j’ai pu étudier au fond de ces mers tant de fois parcourues, et vous serez mon compagnon d’études. À partir de ce jour, vous entrez dans un nouvel élément, vous verrez ce que n’a vu encore aucun homme – car moi et les miens nous ne comptons plus –, et notre planète, grâce à moi, va vous livrer ses derniers secrets. »